Metropolitui Onufry tapus UOC vadovu, daugelis lengviau atsiduso. Jis laikomas prorusiška religine veikėja, nepritariančia Ukrainos europinei integracijai, nes yra tvirtas Rusijos stačiatikių bažnyčios vienybės principų sekėjas.
Naujasis Ukrainos metropolitas
UOC Vyskupų tarybos malonės maldos pabaigoje Lavros Užmigimo katedroje Kijevo metropolitas Onufrijus surengė instruktažą žurnalistams.
Jie uždavė degančius ir labai jaudinančius klausimus apie tai, ar įmanoma suvienyti dvi stačiatikių bažnyčias po jų padalijimo ir kaip primatas Onufry ketina siekti dialogo su Filaretu, į kurį išmintingas Kijevo metropolitas atsakė, kad susijungimas. yra įmanomas, o tik šventieji Ukrainos stačiatikių bažnyčios kanonai ir kad jis sieks dialogo ne su Filaretu, o visų pirma su Bažnyčia. Tada jo paklausė apie santykius su Maskvos patriarchatu. Jis atsakė į šį klausimą sakydamas, kad Ukrainos Ortodoksų Bažnyčia (UOC) turi autonomiją ir nepriklausomybęvaldymas, bet maldoje Kristui mes visi esame viena. Paklaustas, kas k altas dėl konflikto Donbase ir ar bažnyčia padeda nukentėjusiems žmonėms, metropolitas Onufry iškart atsakė, kad bažnyčia yra pasitraukusi iš politikos. Tačiau kalbant apie humanitarinę pagalbą, ji tikrai egzistuoja. Nukentėjusiesiems renkami pinigai, jiems siunčiami vaistai ir higienos prekės.
Ukrainoje stačiatikių bažnyčia yra padalinta į:
- Maskvos patriarchato UOC, vadovaujamas metropolito Onufry.
- Kijevo patriarchato UOC yra bažnyčia, kuriai vadovauja metropolitas Filaretas, nukentėjęs nuo Maskvos patriarchato.
- Kelios nekanoninės autokefalinės bažnyčios, įskaitant Ukrainos autokefalinę bažnyčią, įkurtą 1921 m. ir vėl atidarytą devintojo dešimtmečio pabaigoje.
Metropolitas Onufry. Ukraina ir jos politika
Dar visai neseniai niekas negalėjo pagalvoti, kad 2014 metų rudenį Ukrainoje prasidės tokie baisūs įvykiai. Dėl įvykusio perversmo Maidane, o vėliau ir Donbase žuvo žmonės. Naujoji valdžia pradėjo primesti žmonėms savo idealus ir praktiką: panaikino kalbų įstatymą, šlovino Banderą, Shukhevychą, UPA karius ir daug daugiau. Visa tai sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą ir susiskaldymą. Prie visų šių nemalonių įvykių buvo pridėta Jo Palaimos Vladimiro, kuris mirė po sunkios ligos 2014 m. liepos 5 d., mirtis. Tokia padėtis buvo pavojinga, nes bažnyčia turi prorusišką ir proukrainietišką sparną, ir čia taip pat yra tam tikrų sunkumų. Nerimą kėlė ir tainaujo didmiesčio pasirinkimas sukels rimtų nesutarimų ar kitų nenumatytų įvykių. Bet visų džiaugsmui viskas pavyko.
Po tam tikro laiko Sinodas subūrė Vyskupų tarybą su kunigais iš visos Ukrainos, kurie daugiausia balsavo už vieną kandidatą, kuris pasirodė esąs Onufry, Černivcių ir Bukovinos metropolitas. Niekas prieš jį neturėjo jokių kompromituojančių įrodymų, jis turėjo labai griežto ir kuklaus vienuolio reputaciją. Dabar būtent jis turės tęsti Vladimiro Išmintingojo nustatytą vienybės ir darnos politiką. Norėdami tai padaryti, verta prisiminti krikščionybės atsiradimo Rusijoje istoriją ir pakalbėti, kodėl žmonėms to reikėjo.
Krikščioniška religija ir jos atsiradimas Rusijoje
Trys pagrindinės pasaulio religijos yra islamas, budizmas ir krikščionybė, kurios savo ruožtu skirstomos į ortodoksiją, katalikybę ir protestantizmą. Krikščionybė remiasi tikėjimu Jėzumi, pagrindinis doktrinos š altinis yra Biblija, o bendrystė su tikėjimu vyksta dalyvaujant šventuosiuose sakramentuose.
Kijevo Rusioje krikščionių religija atsirado praėjus tūkstančiui metų po Kristaus Išganytojo atėjimo. Išmintingoji princesė Olga tapo pirmąja valdove, pakrikštyta Konstantinopolyje (tuomečiame Bizantijos Konstantinopolyje). Jos krikštatėvis buvo Cezaris Konstantinas. Po šio įvykio princesė Olga pradėjo maldauti savo sūnų Svjatoslavą, kad jis taip pat būtų pakrikštytas, tačiau jis nepaisė jos patarimų, bijodamas, kad jo kareiviai iš jo pasijuoks. Už tai jis sumokėjo savo lėšomisgalva. Kai patyręs vadas Svjatoslavas krito mūšyje, Pečenegskio chanas iš savo kaukolės pagamino taurę vynui, įrėmintą auksu, ir iš jos gėrė savo pergalei.
Rusijos krikštas
Kijevo Rusiją vis labiau palaidojo nesutarimai ir tarpusavio karai. Tada Olgos anūkas Vladimiras, suprasdamas pagoniško tikėjimo nesugebėjimą suvienyti kunigaikštystes ir gentis, panoro priimti tokį religinį tikėjimą, kuris galėtų tai padaryti. 986 metais jis susitiko su Bulgarijos musulmonais, tačiau jų įstatymai jam nelabai patiko. Tada atėjo vokiečiai katalikai, o tėvai rusai taip pat nepriėmė jų religijos. Eilė atėjo chazarų žydams, tačiau jų religija nepatiko ir Rusijos kunigaikščiui. Ir tada vieną dieną pas jį atėjo graikų filosofas, su kuriuo princas kalbėjosi keletą dienų. Visą tą laiką svečias išaiškino jam Šventojo Rašto esmę ir praktiškai įtikino Vladimirą priimti krikščionybę. Tada net bojarai pradėjo įtikinėti princą tai padaryti, turėdami omenyje, kad jo močiutė Olga buvo krikščionė ir išmintingiausia iš visų Rusijos moterų.
988 metais kunigaikštis Vladimiras susirgo, pradėjo netekti regėjimo, o pas jį buvo išsiųsti graikų pasiuntiniai, kurie patarė kuo greičiau pasikrikštyti, kitaip jis visiškai apaktų. Kai kunigaikštis Vladimiras buvo pakrikštytas, jis iškart praregėjo ir sušuko: „Aš pažinojau tikrąjį Dievą! Po kurio laiko jis subūrė visus Kijevo gyventojus prie Dniepro upės ir ten visi gavo krikštą, po kurio Vladimiras paprašė Dievo pagalbos, kad visi šie žmonės jį pažintų ir sustiprintų tikrąjį tikėjimą jais. Krikščionių ortodoksų tikėjimas.
Biografija
Pasaulyje metropolitas Onufry buvo vadinamas Orestas Vladimirovičius Berezovskis. Jis gimė 1944 m. lapkritį stačiatikių kunigo, gyvenusio Koritnoje kaime, Černivcių rajone, šeimoje. Kaip ir visi vaikai, jis lankė vidurinę mokyklą, tada baigė Černivcų technikumą. 1966 m. Orestas įstojo į Černivcių universitetą, bet po trečio kurso išvyko studijuoti į Teologijos seminariją, o vėliau į Maskvos miesto dvasinę akademiją, kurią 1988 m. baigė kaip teologijos kandidatas.
Vienuoliniai įžadai
Jaunasis Orestas ruošėsi tapti vienuoliu, todėl 18 metų jis pakluso Trejybės-Sergijaus Lavroje, kur turėjo savo pareigas. 1971 m. pavasarį jis tapo vienuoliu ir buvo pakrikštytas Onufry šventojo vienuolio Onufrijo garbei. Tais pačiais metais gavo hierodiakono, vėliau hieromonko laipsnį. Tada, 1980 m., jis jau buvo abatas, o 1984 m. tapo Lukino (Peredelkino) Atsimainymo bažnyčios Maskvos Atono metochiono rektoriumi. 1985 m. gavo dekano pareigas, o po metų buvo pakeltas į aukščiausią vienuolijos laipsnį – archimandritą.
Kelias nuo naujoko iki Kijevo metropolito
1988–1990 m. archimandritas Onufrijus buvo Pochajevo lavros gubernatorius. Po kurio laiko UOC Sinodas paskyrė jį Černivcių ir Bukovinos vyskupu.
Už atsisakymą 1992 m. pasirašyti UOC Vyskupų tarybos kreipimąsi į Maskvos patriarchą Aleksijų II, kuriame buvo kalbama apie autokefalijos suteikimą UOC,Metropolitas Filaretas (Denisenko) perkėlė vyskupą Onufry į Ivano-Frankivsko sostą. Tačiau po kurio laiko sugėdintas kunigas vis dėlto buvo grąžintas į Černivcių katedrą.
Tačiau visa UOC Vyskupų tarybos sudėtis, kurioje taip pat dalyvavo tėvas Onufris, išreiškė nepasitikėjimą metropolitu Filaretu, kuris buvo nedelsiant atleistas iš Kijevo katedros ir uždrausta rengti religines pamaldas..
1994 m. būsimasis Kijevo metropolitas buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį ir gavo nuolatinę Šventojo Sinodo narystę. 2000 m. jis buvo įšventintas į metropolito laipsnį, o vėliau turėjo Šventojo Sinodo kanoninės komisijos pirmininko ir Rusijos stačiatikių bažnyčios (Rusijos stačiatikių bažnyčios) bažnytinio teismo pirmininko laipsnį. Kunigas Onufrijus taip pat buvo Rusijos stačiatikių bažnyčios Generalinio bažnytinio teismo narys, kuriame taip pat buvo pirmininkas. Nuo 2009 m. metropolitas Onufry yra Rusijos stačiatikių bažnyčios tarptarybinės organizacijos narys.
Palaimintasis metropolitas Onufrijus turėjo daug garbės vardų ir rangų, net neišvardinsi. Tačiau vis tiek pagrindinis įvykis jo gyvenime buvo UOC vadovo, Kijevo metropolito rinkimai, patvirtinti UOC Šventojo Vyskupų Sinodo. 2014 m. rugpjūčio 17 d. Kijevo Pečersko lavroje įvyko iškilmingas jo įkėlimas į sostą.
Bažnyčios apdovanojimai ir darbai
1973 m. metropolitas Onufry gavo krūtinės kryžių kaip aukščiausią apdovanojimą. 2013 metais jam buvo suteikta teisė nešioti antrąją panagiją. Jis buvo apdovanotas ordinuMaskvos ir Kolomnos šventojo Inocento II laipsnio bei Šv. Sergijaus Radonežo I laipsnio ordinu, kurie jam iškilmingai įteikti 2014 m. 2013 m. vasarą metropolitas Onufrijus gavo Rusijos Federacijos Tautų draugystės ordiną už didžiulį indėlį plėtojant draugiškus santykius tarp dviejų broliškų valstybių ir stiprinant jų dvasines tradicijas.
Jo darbai buvo „Archimandrito Onufrijaus (Berezovskio), kai jis buvo pavadintas Černivcių ir Bukovinos vyskupu, žodis“ir Akatistas Dievo Motinos Bojanos ikonai.
