2017 m. buvo minimos 280-osios Šv. Jurgio bažnyčios įkūrimo Ivantejevkoje, regioninio pavaldumo mieste, esančiame 17 km į šiaurės rytus nuo Maskvos. Šiai šventovei teko laimingas likimas, sovietmečiu išvengusi uždarymo ir vėlesnio išniekinimo, saugiai gyventi iki palaimintų laikų, kai rusai vėl atsigręžė į savo protėvių dvasinį paveldą. Ypatingai pažymėtina, kad Visagalio valia, taip pat dvasininkų ir parapijiečių drąsos dėka pamaldos Ivantejevkos Šv. Jurgio bažnyčioje nebuvo nutrauktos net ir vykstant įnirtingiausių antireliginių kampanijų.
Kaimai ant Uchi upės krantų
Prieš gilinantis į Ivantejevkoje esančios Šv. Jurgio bažnyčios istoriją, reikėtų pasakyti keletą žodžių apie patį miestą. Yra žinoma, kad jis susidarė iš trijų netoliese esančių kaimų, esančių ant Učos upės krantų – Vanteevo, įkurto XV amžiaus antroje pusėje, taip pat Kopninos ir Novoseloko. Iš pirmojo iš jų atėjodabartinis vardas.
Iš archyvinės medžiagos žinoma, kad per ateinančius šimtmečius šių kaimų gyventojai vertėsi žemdirbyste, kol XIX amžiaus viduryje ten buvo įkurtas audimo fabrikas. Sėkmingai vystėsi audinių gamyba, o jau kito šimtmečio pradžioje buvusių žemės ūkio valdų vietoje išaugo galingas pramonės centras, tiekiantis savo produkciją tiek į vidaus rinką, tiek į užsienį.
Geras pareigūno našlės I. F. Šeremetevos pasiryžimas
Kalbant apie kaimo gyventojų religinį gyvenimą, jo pradžią galima atsekti XVI amžiaus pirmoje pusėje, kai Učos pakrantėje, netoli tos vietos, kur dabar yra Šv. Jurgio bažnyčia Ivanteevka, pastatyta nedidelė medinė bažnyčia, pašventinta šventojo Didžiojo kankinio Jurgio garbei. Po šimtmečio jis labai apgriuvo, o 1668 m. pirklys I. I. Biriukinas-Zaicevas, kuriam tuo metu priklausė Vanteevo kaimas, jo vietoje pastatė naują, tą patį medinį ir skirtą tam pačiam didingam kankiniui kaip ir jo. pirmtakas.
Šiai šventovei buvo lemta stovėti šiek tiek daugiau nei šešiasdešimt metų, būtent iki to laiko, kai kaimą, kuriame ji buvo, paveldėjo Irina Fedorovna Šeremeteva, karinio jūrų laivyno karininko, vieno iš Petro I aktyviųjų našlė. padėjėjai kuriant Rusijos laivyną. Atsižvelgdama į šią, jau antrąją iš eilės, Šv. Jurgio bažnyčią kaip itin sunykusią, ji kreipėsi į Šventąjį Sinodą su prašymu jos kaime pastatyti naują bažnyčią – taip pat medinę, bet erdvesnę irerdvus.
Naujos bažnyčios statyba ir pašventinimas
Gavusi palaiminimą iš sostinės Irina Fedorovna nedelsdama ėmėsi įgyvendinti savo planą, o po 7 metų ant vaizdingos upės kranto, kur geriausiomis to meto Rusijos šventyklų architektūros tradicijomis stovėjo akmeninė Šv. Jis buvo pastatytas ant akmeninio pamato, o iš viršaus padengtas lakštiniu lakštu.
1737 m. gruodį iš Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedros atvyko kunigų grupė, vadovaujama arkivyskupo tėvo Nikiforo (Ivanovo), išsiųsta jos iškilmingam pašventinimui. Būtent šis reikšmingas įvykis laikomas Didžiojo kankinio Jurgio bažnyčios istorijos pradžia, apie kurią kalbame mūsų straipsnyje.
Susijusios bažnyčios statusas
Po kito šimtmečio Vantejevo ir dviejų gretimų kaimų gyventojų skaičius labai sumažėjo dėl to, kad daug baudžiauninkų jų savininkas - dvarininkas F. S. Malgunovas - atsiuntė apgyvendinti kitas jam priklausančias teritorijas. Tais laikais, kai iki baudžiavos panaikinimo buvo likę beveik ketvirtis amžiaus, tai buvo įprastas reiškinys.
Perkeliant valstiečius, bažnyčios, kuri buvo dabar Ivantejevkoje esančios Šv. Jurgio bažnyčios pirmtakė, parapijiečių skaičius gerokai sumažėjo. Šiuo klausimu buvo išleistas Šventojo Sinodo sprendimas, pagal kurį – dėl parapijos mažumo – pralaimėjonepriklausomybę ir buvo priskirta Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčiai, esančiai Komyagino kaime netoli Maskvos.
Nuo to laiko iki 1918 m. kaimo gyventojus maitino kunigai Komyagin, kurie reguliariai atlikdavo pamaldas jų bažnyčioje, kuri už šį laikotarpį gavo statusą. Ši padėtis nepasikeitė net šalia atsidarius audimo fabrikui, vėliau tapusiam galingu pramonės kompleksu ir aplink jį sujungusį daugybę atvykėlių, papildančių parapijiečių skaičių.
Anoniminis donoras
Šiai I. F. Šeremetevos iniciatyva ir lėšomis pastatytai bažnyčiai buvo lemta beveik pusantro amžiaus suburti aplinkinių kaimų gyventojus į pamaldas skambant varpais. Tačiau mediena, iš kurios buvo pastatytos jo sienos, kaip žinia, yra labai trumpaamžė medžiaga, o XIX amžiaus pabaigoje iškilo klausimas dėl kapitalinio pastato, kuris tuo metu buvo labai sunykęs, remonto. Tada buvo pastatyta iki šių dienų Ivantejevkos mieste išlikusi Šv. Jurgio bažnyčia.
Darbams reikalingos lėšos buvo greitai rastos. Remiantis išlikusiais dokumentais, juos 1886 m. parūpino turtingas Maskvos pirklys, nenorėjęs atskleisti savo vardo, kad taip būtų visiškai įvykdytas Dievo įsakymas dėl slapta duodamos išmaldos. Jo dosni auka leido toje pačioje vietoje greitai pastatyti naują bažnyčios pastatą, pastatytą pagal tam laikotarpiui būdingą architektūrinį stilių, vadinamą „pseudorusišku“.
Šviesi išvaizdamedinė architektūra
Net ir šiandien, praėjus daugeliui dešimtmečių nuo pastatymo datos, dėl formų paprastumo ir trumpumo šis pastatas puikiai dera su aplinkiniu šiuolaikinio Ivanteevkos miesto kraštovaizdžiu. Jurgio bažnyčia, adresas: šv. 53 metų Novoselkai pagrįstai laikomi ne tik miestiečių dvasinio gyvenimo centru, bet ir unikaliu architektūros paminklu – vienu ryškiausių XIX amžiaus pabaigos Rusijos medinės architektūros pavyzdžių, išlikusių Maskvos srityje.
Dauguma archyvinių dokumentų, susijusių su to meto statybos darbais, dingo, tačiau faktas, kad dabartinė bažnyčia iškilo būtent ten, kur stovėjo Šv. Pasak specialistų, jis visiškai sumūrytas iš XVIII amžiaus pradžioje gamintų plytų, o mūro vientisumas leidžia manyti, kad jis niekada nebuvo ardytas. Išsaugoti ir kiti buvusio pastato elementai. Tarp jų yra stogą dengiančios skardos lakštai, taip pat XVIII amžiaus pabaigos kupolinis kryžius ir tuo pačiu laikotarpiu nuk altos langų grotos.
Naujos šventyklos pašventinimas
Dabartinės šventyklos gimimo data laikoma 1892 m. To pagrindas – tos pačios Komyagino kaimo Šv. Sergijaus bažnyčios, kuriai, kaip minėta, buvo priskirtas, įrašas „Aiškių laikraštyje“. Šiame dokumente minima, kad „šių metų gegužės 11 d.“Maskvos metropolitas Leonty (Lebedinskis) asmeniškaiapsilankė Šv. Jurgio parapijoje ir pašventino Kristų mylinčios Rusijos kariuomenės globėjo garbei pastatytą bažnyčią.
Šventyklos apiplėšimas
Nepaisant to, kad Dievo malonės dėka šventykla po 1917 m. spalio ginkluoto perversmo nebuvo uždaryta ir išgyveno visas daugybę antireliginių kampanijų, bėdos neaplenkė ir jos. Taigi jau trečiaisiais metais po bolševikinio režimo įsigalėjimo šalyje bažnyčios turto arešto komisijos sprendimu buvo rekvizuota, o paprasčiau tariant, išplėšta viskas, kas jame turėjo materialinės vertės.
Sidabriniai ikonų ir evangelijų rėmeliai, altorių kryžiai ir brangios taurės (bandystės taurės) buvo paimtos iš parapijiečių ir prarastos amžiams. Šis akivaizdus neteisėtumas tęsėsi ir ketvirtojo dešimtmečio viduryje, kai tariamai spalvotosios metalurgijos reikmėms iš varpinės buvo išmesti senoviniai varpai ir išsiųsti perlydyti.
Paskutinis ortodoksijos židinys
Tačiau religinis gyvenimas jame nenutrūko, tai liudija nuolat ant Ivantejevkos Šv. Jurgio bažnyčios durų iškabinamas pamaldų grafikas. Šis mūsų dienomis įprastas grafikas buvo be galo svarbus tikintiesiems, nes buvo uždarytos likusios bažnyčios ir ne tik mieste, bet ir visame aplinkiniame rajone, čia buvo paskutinis stačiatikybės centras. išsaugota.
Negalėdama uždaryti šventyklos, valdžia patyrė represijas prieš jos dvasininkus ir aktyviausius parapijiečius. Taigi sunkus likimas liko miestiečių atmintyje,kuri atiteko dviejų kunigų – tėvo Serafimo (Golubcovo) ir tėvo Gabrieliaus (Raevskio) – likimui. Jie abu buvo suimti dėl melagingų k altinimų antivyriausybine veikla ir daug metų praleido stalinistinėse stovyklose.
Šventyklos gyvenimas šiandien
Per tuos metus, kurie praėjo nuo perestroikos pradžios, Rusijos tikintiesiems buvo grąžinta daug neteisėtai iš jų atimtų šventovių. Maskvos srities religinis gyvenimas taip pat buvo atgaivintas tinkama apimtimi. Tačiau, kaip ir anksčiau, Ivantejevkos Šv. Jurgio bažnyčia išlieka vienu reikšmingiausių dvasinių centrų šiame šalies regione.
Jo dvasininkų, vadovaujamų rektoriaus arkivyskupo kunigo Aleksijaus (Baraškovo) kasdien atliekamų pamaldų grafikas visiškai atitinka Rusijos stačiatikių bažnyčios chartijos reikalavimus. Taigi, darbo dienomis jos durys atsidaro 7:30 visiems, norintiems išpažinti prieš Dieviškąją liturgiją, kuri prasideda 8:00. Nuo 17:00 po šventyklos skliautais vyksta vakarinės pamaldos ir skamba stačiatikių kalendoriaus numatyti akatistai.
Šventinėmis dienomis ir sekmadieniais Ivantejevkos Šv. Jurgio bažnyčioje pamaldų grafikas kiek skiriasi. Jos prasideda valanda anksčiau – 6.20 val. išpažintį, o po to seka ankstyva liturgija. 9:30 atliekama vėlyvoji liturgija, o 17:50 - visą naktį trunkantis budėjimas. Apie visus šio tvarkaraščio pakeitimus parapijiečiai sužinos iš skelbimų, paskelbtų šventyklos patalpose ir jos interneto š altiniuose.
