Šiuolaikinės Turkijos teritorijoje yra Kapadokija. Žinomas dėl to, kad III amžiuje čia gimė Jurgis Nugalėtojas, gerbiamas kaip šventasis. O mūsų eros pradžioje ši vietovė, esanti rytinėje Mažosios Azijos dalyje, tapo krikščionių prieglobsčiu. Šioje žemėje buvo persekiojami ir apgyvendinti naujosios religijos šalininkai. Apie jų buvimą iki šiol primena urviniai vienuolynai, kuriuos saugo UNESCO. Tai buvo čia apie 280 m. e. gimė mergaitė, vardu Nino, kurios dėka krikščionybė Gruzijoje taps valstybine religija. Šie įvykiai yra diskusijų objektas.
Ankstyvoji krikščionybė
Net 1-ajame mūsų eros amžiuje e. Gruzijoje gyveno palaimintoji Sidonia, kuri tikėjo Gelbėtoju Jo gyvenimo metu. Kai jos brolis rabinas Iliozas iš Jeruzalės gavo žinią apie Jėzaus teismą, jis turėjo skubiai išvykti į tų įvykių vietą. Vyriausiasis kunigas. Sidonija paprašė savo brolio atnešti jai viską, ką palietė Gelbėtojas. Taip atsitiko, kad Iliozas, atvykęs į Jeruzalę, susitvarkė tik iki Kristaus egzekucijos momento, kuriame jis dalyvavo. Romėnų legionieriams išnešus mirties bausme nubaustų kūnus, kurių visus daiktus (pagal papročius) jie turėjo teisę pasiimti sau – Iliozas iš kareivių nupirko Viešpaties tuniką.
Grįždamas į Mtskhetą (senovinę Gruzijos sostinę), jis atidavė ją savo seseriai. Sidonia prispaudė jį prie širdies ir paliko šį pasaulį. Ji buvo palaidota kartu su Gelbėtojo chitonu. Šiandien ši vieta yra XI a. katedra, vadinama „Gyvybės stulpu“.
Tai viena lankomiausių šventų vietų Gruzijoje ir didžiausia Gruzijos stačiatikių bažnyčios relikvija. Tačiau iki krikščionybės atsiradimo Gruzijoje liko apie 200 metų.
Dievo žodis Iberijoje
Egzistuoja legenda, pagal kurią Dievo Motina nukrito į Iberiją nešti Gerosios Naujienos ir Viešpaties žodžio, tačiau Gelbėtojas paprašė jos pasilikti Jeruzalėje. O apaštalai Andriejus Pirmasis, Motiejus ir Simonas Uolusis atvyko į Gruziją. Visi kartu jie du kartus aplankė šias vietas. Apaštalas Andriejus tris kartus atvyko į Iberiją. Simonas Kananitas daug nuveikė skleisdamas gerąją naujieną Abchazijoje, ir jo dėka šioje šalyje buvo panaikintas paprotys aukoti kūdikius.
Pranašiškas Nino sapnas
Nino kilusi iš kilmingos šeimos. Jos tėvo vardas buvo Zebulonas, jis buvo imperatoriaus Maksimiano karinis vadas. Jos motina Susanna buvo Jeruzalės patriarcho Juvenaly sesuo. Nino buvo jųvienintelis vaikas ir buvo Jurgio Nugalėtojo, visame pasaulyje gerbiamo šventojo, giminaitis. Kai jai buvo 12 metų, jos šeima persikėlė į Jeruzalę dėl motinos, kuri priėmė diakonės pareigas Šventojo kapo bažnyčioje, pareigas. Tėvas taip pat paskyrė savo gyvenimą Viešpačiui būdamas toli nuo namų.
Mergaitė buvo patikėta globoti senajai Nianforai, kuri gerai pažinojo Džordžiją ir daug pasakojo Nino apie pasakišką Iveriją. Nepraėjo nė dienos be kitos istorijos. Mergina svajojo apie kelionę į šią tolimą šalį. Praėjo laikas, ir vieną dieną Nino sapnavo, kad Mergelė Marija įdėjo į rankas vynuogių kryžių ir pasakė, kad turi vykti į tolimą Iberijos šalį skleisti Dievo žodžio. Dievo Motina pažadėjo Nino globą ir apsaugą nuo matomų ir nematomų priešų, taip pat Viešpaties malonę.
Pabudusi mergina savo rankose rado tą patį kryžių. Jos džiaugsmas buvo neišmatuojamas, ir ji suskubo pranešti apie regėjimą Jeruzalės patriarchui, kuris buvo jos dėdė. Išklausęs dukterėčios, jis palaimino ją tarnauti, ir Nino iškeliavo. Ar ji žinojo, kad taps Gruzijos šviesuoliu, o krikščionybė į šią šalį įžengs kartu su jos kryžiumi? Jis vis dar saugomas Tbilisio katedroje.
Ilgas kelias
Mato evangelijoje sakoma, kad Gelbėtojas įteikė Nino ritinį, kuriame buvo atsisveikinimo žodis: „Eikite ir mokykite visas tautas, krikštydami jas vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. “. Atsidavusi Jo valiai, mergina leidosi į ilgą ir pavojingą kelionę. Kelias į Gruziją ėjo per Armėniją, kurios karalius Tiridatas III apie 301 m. paskelbė krikščionybę valstybine religija.
Tačiau iki tol valdovas buvo vienas žiauriausių naujojo tikėjimo priešininkų, kurį nuo 279 m. propagavo šv. Grigalius (Šviestuvas). Karalius įmetė jį į kalėjimą su gyvatėmis ir skorpionais 13 metų, tačiau įtikintas žmonos ir sesers, kurios atsivertė į krikščionybę, Grigalius buvo paleistas.
Pavojai Armėnijoje
Kelias per Armėniją Nino galėjo baigtis mirtimi, kai ji ėjo kartu su princese Hripsimia ir jos kompanionėmis, pabėgusia nuo Romos imperatoriaus. Jis norėjo padaryti princesę savo žmona, bet ji nusprendė tapti Kristaus nuotaka ir jo atsisakė.
Tiridatesas III, vadovaujamas Diokletiano (Romos imperatoriaus), surado Hripsimiją ir taip pat norėjo paimti ją į savo žmoną. Gavęs atsisakymą, jis supyko ir nužudė princesę bei visus jos draugus. Nino pavyko pabėgti, tačiau ji pamatė savo kompanionų, besislepiančių laukinių rožių krūmuose, kančias. Tik Aukštesniųjų jėgų palaikymas leido merginai įveikti visas kliūtis ir 319 m. pasiekti Gruziją, kur krikščionybė dar tik kūrėsi.
Susipažinkite su senaisiais dievais
Nino pirmiausia sustojo Urbnio mieste pasistudijuoti gyventojų manierų ir papročių. Iki tol, kol Gruzija priėmė krikščionybę, šalyje egzistavo stabmeldystė. Po mėnesio Nino sužinojo, kad norintys garbinti pagonių dievus, kurių statulos buvo ant kalno netoli miesto, vyksta į Mtskhetą. Mergina sekė gyventojus ir pakeliuiPakeliui į šventyklą sutikau karalių Mirianą ir karalienę Naną, apsuptą palydos ir minios žmonių. Kunigai ruošėsi atlikti ceremoniją ir aukoti pagonių dievui Armazui.
Prasidėjus ritualui, Nino negalėjo jo pakęsti ir meldėsi Gelbėtojui už tamsaus laiko pabaigą ir tikrojo tikėjimo eros atėjimą. Ji buvo išgirsta: liūtis užgriuvo ant šventyklos, užgesino ugnį, tada užgriuvo uraganas, sunaikinęs stabus, įmetęs juos į upę. Nino pavyko pasislėpti oloje.
Kai viskas baigėsi, žmonės pradėjo kalbėti apie tai, kaip Dievą Armazą nugalėjo stipresnis dievas. Kai kas manė, kad šis naujasis dievas gali būti tas, kuris privertė Armėnijos karalių priimti jo tikėjimą, bet niekas nežinojo Jo vardo… O gyventojai nežinojo, kad iki krikščionybės priėmimo Gruzijoje liko apie septynerius metus.
Informacinė veikla
Nino įstojo į Mtskhetą kaip klajoklis. Ten jos niekas nepažinojo, o ji nieko nepažinojo. Tačiau jos pasitikti išėjo karališkojo sodininko žmona Anastasija, pakvietė į namus ir pasiūlė gaiviųjų gėrimų. Pora buvo bevaikė ir labai džiaugėsi svečiu, prašė Nino pasilikti jų namuose tol, kol ji norės. Šventoji paprašė sodininko pastatyti sode nedidelę pašiūrę, kur ji galėtų melstis. Dabar ši vieta yra Samtavro vienuolynas. Nino visas dienas praleido maldoje prieš Dievo Motinos jai dovanotą kryžių. Savo tikėjimo galia šventoji darė gydymo stebuklus. Anastasija pirmoji pajuto Nino maldos poveikį. Sodininko žmona pasveiko, irvėliau ši šeima turėjo daug vaikų.
Nino stebuklų šlovė pasklido po visą miestą, ir žmonės pradėjo eiti pas ją patarimo ir pagalbos. Daugelis žydų moterų atsivertė į krikščionybę ir skelbė šventą tikėjimą tarp miesto gyventojų. Kartalijos žydų vyriausiasis kunigas Aviafaras taip pat tapo uoliu Kristaus rėmėju. Jis dažnai kalbėdavosi su caru Mirianu apie naują tikėjimą, o valdovas palankiai jį klausydavo. Laikai, kai Gruzija priėmė krikščionybę, artėjo.
Karalienės liga
Karalienė Nana buvo užsispyrusi ir uoli senųjų dievų garbintoja. Todėl gandai apie šventosios daromus stebuklus ją tik erzino. Ji sukūrė planus išvaryti krikščionis iš miesto. Tačiau viskas susiklostė kitaip. Nana labai susirgo, o visos gydytojų pastangos nieko neprivedė, o tik pablogino situaciją. Maldos stabams taip pat neturėjo jokios įtakos: karalienė nyko.
Artimi žmonės pradėjo jai patarti kreiptis į Nino. Po kiek dvejonių imperatorė įsakė atnešti jai šventąjį. Nino išklausė pasiuntinius iš rūmų ir pasakė jiems, kad pati imperatorienė turėtų atvykti į savo palapinę gydytis. Nana padarė, kaip jai buvo liepta.
Šventasis paguldė karalienę ant lapų trobelėje, perskaitė maldą ir perbraukė ją Dievo Motinos kryžiumi. Imperatorei grįžo sveikata, apie kurią ji nedelsdama pranešė visiems susirinkusiems, o paskui ir vyrui. Nuo tada karalienė tapo uoliausia Nino ir krikščionių tikėjimo gynėja, įtikinusia Mirianą galia. Gelbėtojas.
Karaliaus rūstybė
Yra nesutarimų dėl metų, kuriais Gruzija priėmė krikščionybę. Vienų š altinių duomenimis, tai buvo 324-ieji, o kitų – 326-ieji. Tačiau prieš tai įvyko įvykis, pakeitęs Gruzijos karaliaus požiūrį į Kristaus mokymą. Mirian žinojo apie Nino daromus stebuklus ir netrukdė jai pamokslauti. Po incidento su karaliene jis ramiai elgėsi su vis gausėjančiais šventojo šalininkais. Be to, Romos imperijos religija buvo krikščionybė, o Miriano sūnus buvo Romoje kaip įkaitas…
Prieš tuos metus, kai Gruzija priėmė krikščionybę, Nino išgydė į beprotybę papuolusio Persijos karaliaus giminaitį, kuris lankėsi pas Mirianą. Gydymas tapo priežastimi, kodėl princas priėmė krikščionybę. Gruzijos karalius įniršo, nes nežinojo, kas būtų blogiau: užsitraukti Persijos karaliaus rūstybę dėl jo giminaičio tikėjimo pasikeitimo, ar pranešti persams liūdną žinią apie nepagydomą ligą. princas.
Karališkoji medžioklė
Karalius Mirianas atsidūrė sunkioje padėtyje, bet buvo linkęs įvykdyti mirties bausmę visiems krikščionims kartu su Nino. Tačiau prieš įgyvendindamas savo ketinimą jis nusprendė save nuraminti medžiokle, kurios metu jo akys staiga nustojo matyti. Išsigandęs Mirianas kreipėsi į savo dievus, bet niekas nepasikeitė: jį vis dar supo tamsa. Tada jis meldėsi šventojo Nino Dievui, net nepažindamas Jo vardo. Ir iš karto tamsa pasitraukė, ir jis atgavo regėjimą.
Šis momentas buvo lūžio taškas, nes buvo akivaizdus Gelbėtojo galios įrodymas. Ir nors tiksliai nežinoma, kokiais metais Gruzija priėmėkrikščionybė (324 arba 326), bet tai įvyko po aprašytų įvykių.
Grįždamas iš medžioklės, karalius nedelsdamas nuėjo į Nino palapinę ir paskelbė jai apie savo ketinimą priimti krikščionių tikėjimą ir pakrikštyti Iberijos žmones.
Gruzijos krikštas
Tyrėjai nesutaria dėl amžiaus, kai Gruzija priėmė krikščionybę – tai IV a. Po stebuklingo išgijimo Mirianas pasiuntė pasiuntinius pas carą Konstantiną su prašymu pasiųsti kunigus į Iberiją krikštyti žmonių. O prieš grįžtant ambasadai karališkoji šeima ir visi norintys studijuoti tikėjimo pagrindus. Be to, Mirianas norėjo toje vietoje, kur augo šventasis kedras, pastatyti šventyklą, po kuria, pasak legendos, buvo palaidota šventoji Sidonija kartu su Gelbėtojo tunika. Pirmoji šventykla buvo medinė, o vėliau buvo pastatyta akmeninė, pavadinta 12 šventųjų apaštalų vardu, vadinama Svetitskhoveli.
Tuo tarpu grįžo Konstantino pasiuntiniai, o kartu su jais atvyko Antiochijos arkivyskupas Eustatijus su keliais kunigais ir viskuo, kas reikalinga krikšto apeigoms. Karalius įsakė visiems aukštiems asmenims ir didikams atvykti į Mchetą, kur Gruzija priėmė krikščionybę 324 arba 326 m.
Šv. Nino, po ilgai lauktos Iverijos bažnyčios, išvyko į Kachetiją, kur valdė karalienė Sofija. Ir netrukus ši valstybė tapo krikščioniška.
Baigusi savo misiją, šventoji, lygiavertė apaštalams Nino, ramiai paliko šį pasaulį. Apie savo mirtį jai buvo pranešta per pranašišką sapną, todėlparuošta: lydima vyskupo Jono ir karaliaus Miriano, ji išvyko į Bodbės miestelį, kur mirė ir buvo palaidota. Sausio 27 d. – Šv. Nino atminimo diena.
Dabar pereikime prie klausimo, kokia krikščionybė yra Gruzijoje. Remiantis statistika, daugiau nei 90% gyventojų priklauso Gruzijos stačiatikių bažnyčiai, apie 2% yra Rusijos stačiatikiai, apie 5% yra Armėnijos apaštalų bažnyčios šalininkai ir šiek tiek daugiau nei 1% yra katalikai.
Krikščionybė Gruzijoje ir Armėnijoje atkeliavo beveik vienu metu, o prieš tai buvę įvykiai abiejose valstijose buvo susiję su stebuklingu karalių Miriamos ir Tiridato III išgijimu.
Negalite to pavadinti kitaip, kaip tik Dievo apvaizda.
