Kiekvienas tikėjimas ir religija turi savo specialius terminus, sąvokas, ritualus. O viso to nežinančiam žmogui kartais sunku suprasti. Šiame straipsnyje norėčiau sutelkti dėmesį į judaizmą ir pabandyti paaiškinti, kas yra sinagoga.
Apie žodžio kilmę
Visų pirma, jūs turite suprasti pačią sąvoką. Graikiškai sinagoga reiškia susirinkimą. Tačiau hebrajų kalboje šis žodis skamba kaip „beit knesset“, kuris pažodžiui verčiamas kaip „susirinkimo namai“. Įdomu tai, kad Talmude (žydų raštuose) sinagogos pavadinimas randamas tik vieną kartą kaip „beit tefilah“, o tai reiškia „maldos namai“. Tai rodo, kad žydams sinagoga yra kažkas daugiau nei maldos namai.
Šiek tiek istorijos
Taigi, supratus ir supratus, kad sinagoga yra žydų bažnyčia, verta šiek tiek pažvelgti į jos atsiradimo istoriją. Kalbant apie laikotarpį, niekas negali tiksliai pasakyti, kada jie pradėjo pasirodyti, apie tai nėra išsaugota duomenų. Tačiau yra nuomonė, kad pirmosios sinagogos pradėjo atsirasti tuo metu, kaibuvo sugriauta Pirmoji šventykla, o žydai išvežti į Babiloną (VI a. pr. Kr.). Iš pradžių jie rinkdavosi namuose bendrai studijuoti Torą, o vėliau pradėjo statyti atskirus pastatus maldoms ir susirinkimams. Grįžus į tėvynę, buvo pastatyta Antroji šventykla, tačiau tuo metu tikintieji taip pat pradėjo statyti sinagogas visoje savo šalyje. Romėnams sugriovus ir Antrąją šventyklą, sinagogos tapo tikru prieglobsčiu žydams – dažnai ne tik psichologine to žodžio prasme, bet ir tiesiogine. Tai buvo vietos, kur žmonės galėjo pasislėpti nuo pavojų.
Pagrindinė vertė
Taigi, sinagoga yra vieta, kur žydai gali susirinkti melstis, studijuoti Torą ir bendrauti. Verta pasakyti, kad jis taip pat turi specialių funkcijų.
- Maldos vieta. Žinoma, sinagoga yra pirmoji vieta, kur tikintieji gali melstis į Dievą. Bus įdomu, kad žydams didelę reikšmę turi ne viena, o vieša malda, kuriai šis pastatas puikiai tinka.
- Šventojo Rašto studijavimas. Taip pat įprasta Torą studijuoti sinagogose. Tam yra specialios mokyklos, kurios gali būti šalia arba tame pačiame pastate. Nenuostabu, kad beit midrash (mokymosi namai) yra glaudžiai susijęs su beit knesset (sinagoga). Šiose mokyklose vaikai ir paaugliai kasdien mokosi Toros, o savaitgaliais čia gali būti rengiamos įvairios paskaitos ir pamokymai suaugusiems.
- Biblioteka. Taip pat sinagogose visada yra salė, kurioje yra įvairiųreliginės knygos. Juos galima perskaityti ir pačioje šventykloje, ir parsinešti namo (apie tai įspėjant gėdą, sinagogos tarną).
- Visuomeninis gyvenimas. Be to, sinagoga yra vieta, kur bendruomenės nariai gali susirinkti įvairioms šventėms ir šventėms. Taigi, šios šventyklos sienose galima rengti ir kolektyvines, ir asmenines šventes. Jie gali švęsti apipjaustymą, kūdikio išpirką, bar mitzvah ir kt. Dažnai sinagogose sėdi rabinų teismas, bet-dina. Anksčiau šventyklose taip pat buvo svečių kambariai, kuriuose be problemų galėdavo apsistoti keliaujantys žydai, taip pat galėjo būti nedidelės arklidės porai arklių.
Architektūra
Reikia pasakyti, kad nėra specialių taisyklių, kaip turi atrodyti žydų sinagoga. Jis gali būti nuostabiai perstatytas arba gali būti tik kambarys. Tačiau jame turi būti langai. Talmudas sako, kad negalima melstis kambaryje, iš kurio nesimato dangaus. Taip pat pageidautina, kad prie įėjimo būtų prieškambaris, kuriame žmogus galėtų palikti visas savo žemiškas mintis ir kančias. Bus įdomu, kad visos sinagogos atgręžtos į Jeruzalę, pačioje Jeruzalėje – į Šventyklos kalną. Esant galimybei, pastatus reikėtų statyti ant aukščiausio miesto kalno, kad jie galėtų iškilti virš kitų pastatų. Ir kadangi tai ne visada buvo įmanoma, ant maldos namų stogo buvo įrengtas stulpas su žvaigžde, kad sinagoga atrodytų aukštesnė už kitus pastatus.
Sinagoga iš vidaus
Kaip atrodo sinagogos vidus? Nuotraukos rodo, kad yra atskiros vietos moterims ir vyrams (ezrat-mūsų yra atskira vieta moterims). Dažnai dailiosios lyties atstovės buvo patalpintos balkone, tačiau jei tai nebuvo įmanoma, maldos kambarys buvo padalintas į dvi dalis užuolaida arba pertvara, kuri buvo vadinama „mekhitsa“. Tai buvo būtina, kad niekas ir niekas neatitrauktų žmonių nuo bendrystės su Dievu.
Svarbiausia vieta sinagogoje yra Aron ha-Kodesh – speciali niša arba spintelė, uždengta užuolaida, kurioje renkami Toros ritiniai. Ten žmonių veidai apverčiami maldos metu. Verta paminėti, kad vienoje Aron HaKodesh pusėje yra vieta rabinui, kitoje - lektoriui. Taip pat sinagogose tikrai bus ner tamidas, lempa ar žvakė, bei bima – vieta, iš kurios bus skaitomas Šventasis Raštas. Čia, ko gero, visi sinagogai svarbūs niuansai. Priešingu atveju maldos namai gali skirtis vienas nuo kito ir būti saviti.
Pozicijos
Suvokus, ką reiškia žodis „sinagoga“, verta šiek tiek atkreipti dėmesį į tas pozicijas, kurios yra šiuose maldos namuose. Taigi bus svarbu, kad kiekviena bendruomenė savarankiškai pasirinktų savo vadovybę ir pareigūnus.
- Rabbi (Rav) – dvasinis lyderis. Tai žmogus, kuris puikiai išmano Torą ir, prieš pradėdamas eiti pareigas, išlaiko sunkiausią egzaminą. Šiandien rabinas taip pat turi atlikti administracines pareigas.
- Hazan (arba shliakh-tsibur – bendruomenės pasiuntinys) – asmuo, kuris veda viešą maldą ir taip supažindina žmones suDieve. Šis asmuo taip pat turi būti labai išsilavinęs, mokėti hebrajų kalbą ir lygiagrečiai atlikti kitas funkcijas.
- Šamašas – tarnas, atliekantis daugybę pareigų: palaiko tvarką maldos namuose, rūpinasi turto saugumu, laikosi grafiko. Kartais gali pakeisti chazaną.
- Gabay (parnassus) – vadinamasis bendruomenės administracijos direktorius. Dažnai yra keletas. Jie daugiausia sprendžia finansinius klausimus ir sprendžia administracines problemas.
Sinagogų vaizdai
Taip pat verta paminėti, kad šimtmečius kūrėsi dvi sociokultūrinės bendruomenės, kurios gyvena šiek tiek skirtingą gyvenimą – aškenazimai ir sefardimai. Skirtumai čia yra specialioje maldų tvarkoje ir sinagogų išdėstyme. Dauguma šiuolaikinių žydų yra aškenazimai (Centrinė ir Šiaurės Europa, Pietų Afrika, Australija, Amerika ir kt.), jų namai labiau europietiško stiliaus, o sefardai mėgsta puošti savo sinagogas kilimais ir kita rytietiška atributika. Dauguma žinomų maldos namų yra aškenaziai, įskaitant sinagogą Sankt Peterburge.
Priežiūros paslauga
Taip pat svarbu, kad pamaldų sinagogoje tvarka skiriasi. Taigi, yra aškenazių chasidų ir ne hasidų. Įdomu tai, kad chasidai maldos stilių pasiskolino iš sefardų. Priešingu atveju skirtumai yra beveik nepastebimi ir nereikšmingi. Juk norint perdaryti sinagogą iš vienos į kitą, užtenka tik pasikeistimaldaknyges. Patys Toros ritiniai lieka visiems vienodi. Be to, žmonėms, kurie nemoka atlikti ritualų ir įvairių švenčių, „skirtingi“žydai atrodys beveik identiški, nes skirtumai slypi smulkiausiose smulkmenose, kurios kartais tiesiog nepastebimos.
