Žmogus su jaučio galva: mitinės būtybės biografija ir įvaizdis

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Kaip vadinasi žmogus su jaučio galva? Atsakymas į šį klausimą yra paprastas ir labai glaustas. Jaučio galva yra Minotauras. Jis gyveno labirinto centre, kuris buvo sudėtingas statinys, kurį karaliaus Mino įsakymu suprojektavo architektas Dedalas ir jo sūnus Ikaras. Minotaurą kartą ir visiems laikams sunaikino Atėnų didvyris Tesėjas.

Etimologija

Žodis „minotauras“kilęs iš senovės graikų Μῑνώταυρος, vardo Μίνως (Minosas) ir daiktavardžio ταύρος „jautis“, kuris verčiamas kaip „Minos bulius“, derinio. Kretoje Minotauras buvo žinomas vardu Asterion, kurį jam suteikė jo tėvai.

Žodis „minotauras“iš pradžių buvo šios mitinės figūros daiktavardis. Žodžio „minotauras“vartojimas kaip bendras daiktavardis, reiškiantis bendrinių būtybių su jaučio galva atstovus, atsirado daug vėliau, XX amžiaus fantastiniame žanre.

Istorija

Po Minosopakilo į Kretos salos sostą, jis varžėsi su savo broliais dėl galimybės vienas valdyti salą. Minosas meldėsi jūrų dievui Poseidonui, kad šis atsiųstų jam sniego b altumo jautį kaip paramos ženklą (Kretos jautį). Jis manė, kad Poseidonui nerūpės, jei jis paliks b altąjį jautį ir paaukos priesaiką. Norėdamas nubausti Minosą, Poseidonas privertė Mino žmoną Pasiphae nuoširdžiai ir aistringai įsimylėti jautį. Pasiphae liepė meistrui Dedalui padaryti medinę tuščiavidurę karvę, kad ji galėtų į ją įlipti ir poruotis su b altu jaučiu.

Šio nenatūralaus lytinio akto sumanymas buvo Minotauras. Pasiphae jį slaugė, bet jis augo ir tapo žiaurus, nes buvo nenatūralus moters ir žvėries palikuonis. Jis neturėjo natūralaus maisto š altinio, todėl maitinosi žmonėmis. Minosas, gavęs patarimą iš Delfų orakulo, įsakė Dedalui pastatyti milžinišką labirintą, kuriame būtų Minotauras.

Minotauras klasikiniame mene paprastai vaizduojamas kaip pusiau jautis, pusiau žmogus. Anot Sofoklio, viena iš Achelous upės dvasios perimtų figūrų, viliojanti Dejanirą, yra žmogus su jaučio galva. Minotauras minimas daugelyje legendų ir tikėjimų. Kai kuriose apokrifinėse istorijose jis apibūdinamas kaip sparnuotas žmogus su jaučio galva.

Kultūrinis kontekstas

Nuo klasikos laikų iki Renesanso Minotauras yra daugelio meno kūrinių centre. Ovidijaus lotyniškame traktate apie Minotaurą autorius nenurodė, kuri pusė buvo iš jaučio, o kuri iš žmogaus, o kai kurie vėlesni vaizdai yra nupiešti prieš mus.neįprasta šio monstro išvaizda su žmogaus galva ir liemeniu ant jaučio kūno, kuris šiek tiek primena kentaurą. Ši alternatyvi tradicija išliko Renesanso epochoje ir vis dar naudojama kai kuriuose šiuolaikiniuose vaizduose, pvz., Plieno Savage iliustracijose Edith Hamilton mitologijai.

Slaptas sūnus

Androgėjų, Minoso sūnų, nužudė atėniečiai, pavydėję pergalių, iškovotų Panathenaic festivalyje. Kiti š altiniai teigia, kad jį Maratone nužudė Kretos bulius, mylimas jo motinos, kurią Atėnų karalius Egėjas įsakė nužudyti. Minosas pradėjo karą, norėdamas atkeršyti už savo sūnaus mirtį, ir jį laimėjo.

Catullus savo esė apie Minotauro kilmę nurodo kitą versiją, kurioje Atėnai buvo „priversti sumokėti už Androgėjaus nužudymą“. Egėjas turėjo sumokėti už savo nusik altimą, siųsdamas jaunuolius ir geriausias netekėjusias merginas kaip Minotauro aukas. Minosas reikalavo, kad septyni Atėnų jaunuoliai ir septynios mergelės, atrinktos burtų keliu, eitų pas Minotaurą kas septynerius ar devynerius metus (pagal kai kuriuos pranešimus, kasmet).

Tesėjo žygdarbis

Kai artėjo trečioji auka, Tesėjas pasisiūlė nužudyti pabaisą. Jis pažadėjo savo tėvui Egėjui, kad jei pasiseks, jis grįš namo po b altomis burėmis. Kretoje Minoso dukra Ariadnė Tesėją pamilo iš pirmo žvilgsnio ir nusprendė padėti jam pereiti labirintą. Ji padavė jam siūlų kamuoliuką, kad padėtų rasti teisingą kelią atgal. Tesėjasnužudė Minotaurą Egėjo kardu ir išvedė kitus atėniečius iš labirinto.

Karalius Egėjas, laukdamas sūnaus prie Sounion kyšulio, pamatė artėjantį laivą juodomis burėmis (įgula tiesiog pamiršo pakabinti b altas bures) ir, darydamas prielaidą, kad sūnus mirė, nusižudė įkritęs į jo vardu pavadinta jūra. Taigi Tesėjas tapo valdovu.

etruskų indėlis

Ši grynai atėnų idėja apie Minotaurą kaip Tesėjo antagonistą išreiškia Atėnų žmonių didvyriškumą ir filantropiją. Etruskai, kurie Ariadnę siejo su Dionisu, o ne Tesėju, pasiūlė alternatyvų vaizdą į Minotaurą, kuris niekada nepasirodė graikų mene.

Indėlis į mitologiją ir kultūrą

Graikijos mene dažnai buvo vaizduojama Tesėjo ir pabaisos su žmogaus kūnu ir jaučio galva kova. Knoso didrachme vienoje pusėje pavaizduotas labirintas, o kitoje – Minotauras, apsuptas puslankiu mažų kamuoliukų, tikriausiai skirtų žvaigždėms; vienas iš monstro vardų buvo Asterion („žvaigždė“).

Nors Minoso rūmų Knose griuvėsius aptiko archeologai, atrodo, kad labirintas ten nebuvo. Kai kurie archeologai teigė, kad patys rūmai buvo labirinto mito š altinis. Homeras, apibūdindamas Achilo skydą, pažymėjo, kad Dedalas Ariadnei pastatė iškilmingą šokių aikštelę, tačiau nesieja jos su labirintu.

Interpretacijos

Kai kurie šiuolaikiniai mitologai mano, kad Minotauras yra saulės personifikacija ir minojietisfinikiečių Baal-Molocho adaptacija. Tesėjo įvykdytas Minotauro nužudymas šiuo atveju rodo Atėnų ryšių su Mino Kreta nutrūkimą.

Pagal AB Cook, Minosas ir Minotauras yra tik skirtingos to paties personažo formos, atstovaujančios kretiečių saulės dievui, kuris saulę pavaizdavo kaip jautį. Daugelis taip pat mano, kad visa monstrų istorija yra alegorija apie kruvinus kultus, senovėje praktikuojamus Kretoje. Patinka ar ne – dabar sunku tiksliai pasakyti. Kiekvienas pasirenka jam artimesnį variantą. Istorija apie Talosą – Kretos varinį žmogų, kuris įkaisdavo iki raudonumo ir suspaudė ant rankų nepažįstamus žmones, kai tik šie nusileido saloje, tikriausiai turi panašią kilmę. Visa tai yra paleoeuropietiško jaučio kulto, gyvavusio visoje Europoje prieš mūsų protėvių – indoeuropiečių – invaziją, pėdsakai. Jautis vis dar yra Kretos simbolis.

Istorinis mito paaiškinimas datuojamas tuo metu, kai Kreta buvo pagrindinis politinis ir kultūrinis Egėjo jūros hegemonas. Kadangi jaunieji Atėnai (ir galbūt kiti žemyniniai Graikijos miestai) buvo Kretos vasalai, galima daryti prielaidą, kad jaunuoliai ir moterys buvo atiduoti kaip duoklė hegemonui aukojimo tikslais. Šią ceremoniją atliko kunigas, užsidėjęs buliaus kaukę. Vyras su jaučio galva Egipte yra vienas iš Seto kunigų. Tai dažnai aiškinama kaip mito kilmė.

Kai žemyninė Graikija buvo išlaisvinta iš Kretos viešpatavimo, atsiskyrimo kontekste buvo minimas Minotauro mitasiš Mino tikėjimų besiformuojanti helenų religinė sąmonė.

Viduramžiais

Minotauras (infamia di Creti, išvertus iš italų kalbos reiškia „Kretos gėda“) trumpai pasirodo Dieviškojoje komedijoje, 12 giesmėje, kur Dantė ir jo vedlys Virgilijus atsiduria tarp riedulių netoli septintojo rato. pragaro.

Dantė ir Virgilijus pragare sutinka pabaisą su žmogaus kūnu ir jaučio galva tarp „kraujo žmonių“, prakeiktų dėl savo žiaurios prigimties. Kaip ir kitus senovės veikėjus, didysis italų poetas Minotaurą vėl įtraukė į viduramžių kultūrą. Kai kurie komentatoriai mano, kad Dantė, priešingai nei klasikinė tradicija, padovanojo žvėriui žmogaus galvą ant jaučio kūno, nors toks vaizdas jau pasitaikė viduramžių literatūroje.

Savo monologuose Virgilijus tyčiojasi iš Minotauro, kad atitrauktų jo dėmesį, ir primena Minotaurui, kad jį nužudė Atėnų princas Tesėjas, padedamas pabaisos pusseserės Ariadnės.

Minotauras yra pirmasis pragariškas globėjas, kurį Virgilijus ir Dantė sutinka Diso sienose. Atrodo, kad jautis galva atstovauja visai smurto pragare sričiai, o Gerionas – sukčiavimą XVI giesmėje ir atlieka panašų vartų sargo vaidmenį visame septintajame rate.