Kiekvienais metais vis daugiau rusų save vadina tikinčiaisiais – tai daugelio metų įvairių sociologinių institucijų, fondų ir kitų panašių organizacijų stebėjimų ir tyrimų rezultatai. Tačiau gyventojų susidomėjimas bažnyčia aiškiai matomas plika akimi: televizijos ir laikraščių žiniose jie išsamiai kalba apie šventes ar kitus iškilius stačiatikybės įvykius.
Šventoji Trejybė: vienos iš pagrindinių Rusijos švenčių istorija
Tačiau net ir čia buvo skeptikų, abejojančių tikru tikėjimu visų tų, kurie Velykų išvakarėse apgula šventyklas, norėdami pašventinti velykinius pyragus ir kiaušinius, o jei atkeliautų šventos relikvijos ar miros srovių ikona. mieste iš toli jie stovi daugybę dienų eilėse, kad pamatytumėte šventovę savo akimis. Mūsų laikų smalsūs protai su įprastu nepatiklumu kreipėsi į tuos pačius sociologus ir su jų pagalba kai ką išsiaiškino. Kaip paaiškėjo, nemaža dalis rusų, nešiojančių kryžių irnuolat švenčianti Didžiąją gavėnią, negali papasakoti apie svarbiausių bažnytinių švenčių, tokių kaip Švenčiausiosios Dievo Motinos užtarimas, Žengimo į dangų, Apreiškimas ir Trejybę, atsiradimo istoriją. Šventės istoriją, kad ir kokia ji būtų, ją švenčiantys turėtų žinoti. Priešingu atveju reikia suabejoti: ar tai ne paprasta duoklė madai, viskam, ką daugelis rusų laiko religingumu?
Šventosios Trejybės istorija
Nepaisant ilgai kentėjusios mūsų šalies biografijos, rusai amžiams išsaugojo daugybę religinių ir kitų tradicijų. Viena reikšmingiausių stačiatikių kalendoriaus švenčių yra Trejybė. Šventės istorija ir ištakos buvo kiek netikėtos. Nedaug žmonių žino, kad ši šventė „peržengė“į stačiatikybę … iš senovės religijų! Ir ne tik slavų, bet ir hebrajų!
Abiejuose mūsų tolimų protėvių tikėjimuose buvo įprasta švęsti pavasario lauko darbų pabaigą. Tarp senovės pagonių slavų ši diena buvo vadinama Semik, o tarp žydų, kurie garbino daugybę dievų ir šventė duonos derliaus nuėmimo pradžią Palestinoje, ji buvo vadinama Sekminėmis. Vėliau, žydams įtikėjus į vieną Dievą ir tapus žydais, Sekminių šventė įgavo naują prasmę – dvasininkai paskelbė, kad ši diena buvo pažymėta lentelių įteikimu Mozei, įvykusiu ant garsiojo Sinajaus kalno. O slavai, tapę stačiatikiais, pradėjo švęsti Trejybę prisimindami tą dieną, kai, pasak legendos, ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Iki tos akimirkos Viešpats žmonėms pasirodė tik dviejose savo hipostazėse – tėve irsūnus. Pats Trejybės vardas, kaip žinote, yra susijęs su Dievo trejybe: Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas Šventoji Dvasia. Beje, Rusijoje dažnai galima išgirsti žydišką Trejybės pavadinimą – Sekminės, nes Šventoji Dvasia apaštalams pasirodė lygiai 50 dieną po Velykų.
Palik palikuonims
Tikrai rūpindamiesi savo kultūra ir religija, žmonės stengiasi ateities kartoms suteikti visas iki šiol sukauptas žinias. Tačiau šiuolaikinis gyvenimas, ir tai reikia pripažinti, palieka vis mažiau laiko žmonių dvasinio paveldo studijoms. Todėl istorikai, kultūrologai ir religijotyrininkai nemano, kad galima leisti šio pažinimo procesui vykti savaime. Mokyklų programose kultūrai ir religijai dabar skiriamas ypatingas dėmesys, o rūpestingi mokytojai iš visų jėgų stengiasi paskatinti vaikus domėtis šia žinių sritimi. O kadangi viena iš svarbiausių (bet ne tokių populiarių kaip Kalėdos ir Velykos) stačiatikių datų visų pirma yra Trejybė, vaikų šventės istorija dažnai pateikiama linksmai. Taigi kai kuriose Rusijos mokyklose kasmet rengiamas kostiumų pasirodymas, skirtas šiai šventai dienai. Ir daugelis dvasingumo nestokojančių tėvų, vedančių savo vaikus į Tretjakovo galeriją, nepamiršta pasakyti, kad viena didžiausių ortodoksų drobių – Andrejaus Rublevo ikona, jo nutapyta XV amžiuje – „Trejybė“.
Šventės istorija, kad ir kokia ji būtų, visada svarbi ir įdomi, todėl kviečiame visus: švęsti tą ar kitą šventę – bažnytinę ar pasaulietinę –paklauskite, kaip, kada ir kodėl žmonija pradėjo laikyti šią datą švente.
