Šiandien grįžtama prie dvasingumo. Vis daugiau žmonių galvoja apie neapčiuopiamą mūsų gyvenimo dalį. Straipsnyje kalbėsime apie tai, kas yra protestantai. Tai yra atskira krikščionybės šaka arba sekta, kaip kai kurie mano.
Taip pat paliesime įvairių protestantizmo srovių klausimą. Bus įdomi informacija apie šios tendencijos šalininkų padėtį šiuolaikinėje Rusijoje. Skaitykite toliau ir sužinosite atsakymus į šiuos ir daugelį kitų klausimų.
Kas yra protestantai
XVI amžiuje Vakarų Europoje didelė tikinčiųjų dalis atsiskyrė nuo Romos katalikų bažnyčios. Šis įvykis istoriografijoje vadinamas „reformacija“. Taigi protestantai yra dalis krikščionių, kurie nesutinka su katalikiškais garbinimo principais ir kai kuriais teologijos klausimais.
Toliau panagrinėsime skirtumą tarp protestantizmo ir tokių krypčių kaip stačiatikybėir katalikybę. Tuo tarpu verta šiek tiek pasigilinti į šio judėjimo istoriją.
Viduramžiai Vakarų Europoje buvo laikotarpis, kai visuomenė tapo visiškai priklausoma ne tiek nuo pasaulietinių valdovų, kiek nuo bažnyčios.
Praktiškai nei vienas klausimas nebuvo išspręstas be kunigo dalyvavimo, nesvarbu, ar tai būtų vestuvės, ar buitinės problemos.
Vis labiau įsitraukdami į socialinį gyvenimą, šventieji katalikai sukaupė neapsakomus turtus. Ryški prabanga ir dvigubi standartai, kuriuos praktikavo vienuoliai, atitolino visuomenę nuo jų. Nepasitenkinimas augo dėl to, kad daugelis klausimų buvo uždrausti arba buvo išspręsti priverstiniu kunigų įsikišimu.
Šioje situacijoje Martynui Liuteriui atsirado galimybė būti išklausytam. Tai vokiečių teologas ir kunigas. Būdamas Augustinų ordino narys, jis nuolat stebėjo katalikų dvasininkų ištvirkimą. Vieną dieną, pasak jo, atsirado įžvalga apie tikrąjį stačiatikių krikščionio kelią.
Rezultatas buvo „Devyniasdešimt penkios tezės“, kurias Liuteris prikalė prie Vitenbergo bažnyčios durų 1517 m., taip pat kalba prieš atlaidų pardavimą.
Protestantizmo pagrindas yra „sola fide“principas (tik su tikėjimo pagalba). Sakoma, kad niekas pasaulyje negali padėti žmogui išsigelbėti, išskyrus jį patį. Taigi kunigų institutas, atlaidų pardavimas, bažnyčios tarnautojų troškimas praturtėti ir įgyti galią nubraukiamas į šalį.
Daugiau apsistokime ties teologiniais skirtumais tarp trijų krikščionybės šakų.
Skirtumas nuo katalikų ir ortodoksų
Ortodoksai, katalikai ir protestantai priklauso vienai religijai – krikščionybei. Tačiau istorinės ir socialinės raidos procese įvyko keletas skilimų. Pirmasis buvo 1054 m., kai stačiatikių bažnyčia atsiskyrė nuo Romos katalikų bažnyčios. Vėliau, XVI amžiuje, per reformaciją, atsirado visiškai atskiras judėjimas – protestantizmas.
Pažiūrėkime, kaip skiriasi principai šiose bažnyčiose. Taip pat kodėl buvę protestantai labiau linkę pereiti į stačiatikybę.
Taigi, kaip dvi gana senos srovės, katalikai ir stačiatikiai mano, kad jų bažnyčia yra tikra. Protestantai turi įvairių pažiūrų. Kai kurios denominacijos netgi neigia būtinybę priklausyti bet kuriai konfesijai.
Tarp ortodoksų kunigų tuoktis leidžiama vieną kartą, vienuoliams tuoktis draudžiama. Visi lotyniškos tradicijos katalikai duoda celibato įžadą. Protestantams leidžiama tuoktis, jie visiškai nepripažįsta celibato.
Be to, pastarosiose visai nėra vienuolystės instituto, skirtingai nei pirmosiose dviejose kryptyse.
Katalikams aukščiausia valdžia yra popiežius, stačiatikiams - Šventųjų Tėvų darbai ir Šventasis Raštas, protestantams - tik Biblija.
Be to, protestantai neliečia „filioque“klausimo, kuris yra katalikų ir ortodoksų ginčo kertinis akmuo. Jiems taip pat trūksta skaistyklos, o Mergelė Marija suvokiama kaip tobulos moters etalonas.
Iš septynių visuotinai priimtų sakramentų protestantai pripažįsta tik krikštą irbendrystę. Nėra išpažinties ir piktogramų garbinimas nepriimamas.
Protestantizmas Rusijoje
Nors Rusijos Federacija yra stačiatikių šalis, čia taip pat plačiai paplitę kiti tikėjimai. Visų pirma, yra katalikų ir protestantų, žydų ir budistų, įvairių dvasinių judėjimų ir filosofinės pasaulėžiūros šalininkų.
Pagal statistiką, Rusijoje yra apie trys milijonai protestantų, lankančių daugiau nei dešimt tūkstančių parapijų. Mažiau nei pusė šių bendruomenių yra oficialiai registruotos Teisingumo ministerijoje.
Sekmininkai laikomi didžiausiu Rusijos protestantizmo judėjimu. Jie ir jų reformuota atšaka (neo-sekmininkai) turi daugiau nei pusantro milijono sekėjų.
Tačiau laikui bėgant kai kurie pereina į tradicinį rusų tikėjimą. Protestantams apie stačiatikybę pasakoja draugai, pažįstami, kartais jie skaito specialią literatūrą. Sprendžiant iš atsiliepimų iš tų, kurie „grįžo į savo gimtosios bažnyčios prieglobstį“, jie jaučiasi palengvėję, nes nustojo klysti.
Kitos srovės, paplitusios visoje Rusijos Federacijoje, yra septintosios dienos adventistai, baptistai, minonitai, liuteronai, evangelikai, metodistai ir daugelis kitų.
Toliau plačiau pakalbėsime apie labiausiai paplitusias protestantizmo sritis Rusijoje. Taip pat paliesime kai kurias išpažintis, kurios pagal apibrėžimą yra ant ribos tarp sektos ir protestantų bažnyčios.
kalvinistai
Racionaliausi protestantai yra kalvinistai. Ši kryptissusiformavo XVI amžiaus viduryje Šveicarijoje. Jaunas prancūzų pamokslininkas ir teologas Johnas Calvinas nusprendė tęsti ir gilinti Martino Liuterio reformų idėjas.
Jis pareiškė, kad iš bažnyčių reikia pašalinti ne tik tai, kas prieštarauja Šventajam Raštui, bet ir tuos, kurie net nepaminėti Biblijoje. Tai yra, pagal kalvinizmą, maldos namuose turi būti tik tai, kas nurodyta šventojoje knygoje.
Taigi protestantų ir ortodoksų mokymas skiriasi. Pirmieji bet kokį žmonių susirinkimą Viešpaties vardu laiko bažnyčia, jie neigia daugumą šventųjų, krikščioniškų simbolių ir Dievo Motinos.
Be to, jie tiki, kad žmogus tikėjimą priima asmeniškai ir blaiviu sprendimu. Todėl krikšto apeigos įvyksta tik suaugus.
Aukščiau pateiktuose punktuose ortodoksai yra visiškai priešingi protestantams. Be to, jie tiki, kad Bibliją gali interpretuoti tik specialiai apmokytas asmuo. Kita vertus, protestantai tiki, kad kiekvienas tai daro pagal savo sugebėjimus ir dvasinį tobulėjimą.
Liuteronai
Tiesą sakant, liuteronai yra tikrųjų Martyno Liuterio siekių pasekėjai. Būtent po jų pasirodymo Spejerio mieste judėjimas buvo pradėtas vadinti „protestantų bažnyčia“.
Sąvoka „liuteronai“atsirado XVI amžiuje per katalikų teologų ir kunigų ginčą su Liuteriu. Taigi jie niekinamai vadino Reformacijos tėvo pasekėjus. Liuteronai vadina saveEvangelikai krikščionys.
Taigi katalikai, protestantai, stačiatikiai stengiasi išsigelbėti sieloje, tačiau metodai kiekvienam skirtingi. Skirtumai iš esmės yra pagrįsti tik Šventojo Rašto aiškinimu.
Savo „Devyniasdešimt penkiomis tezėmis“Martynas Liuteris įrodė visos kunigų institucijos ir daugelio tradicijų, kurių laikosi katalikai, nesėkmę. Anot jo, šios naujovės labiau liečia materialinę ir pasaulietinę gyvenimo, o ne dvasinę sferas. Taigi, jų reikėtų atsisakyti.
Be to, liuteronybė remiasi tikėjimu, kad Jėzus Kristus savo mirtimi Golgotoje atpirko visas žmonijos nuodėmes, įskaitant ir pirmąsias. Viskas, ko reikia laimingam gyvenimui, yra tikėti šia gera žinia.
Be to, liuteronai laikosi nuomonės, kad bet kuris kunigas yra toks pat pasaulietis, bet profesionalesnis pamokslavimo prasme. Todėl taurė naudojama visiems žmonėms suteikti bendrystę.
Šiandien daugiau nei aštuoniasdešimt penki milijonai žmonių priskiriami liuteronams. Tačiau jie neatstovauja vienybei. Yra atskiros asociacijos ir konfesijos pagal istorinius ir geografinius principus.
Rusijos Federacijoje populiariausia šioje aplinkoje yra liuteronų valandos tarnyba.
Baptistai
Dažnai juokais sakoma, kad baptistai yra anglų protestantai. Tačiau šiame teiginyje yra ir dalelė tiesos. Juk ši tendencija kaip tik išsiskyrė iš Didžiosios Britanijos puritonų aplinkos.
Tiesą sakant, krikštas yra kitas vystymosi etapas (pagalkai kurie) arba tiesiog kalvinizmo atšaka. Pats terminas kilęs iš senovės graikų kalbos žodžio, reiškiančio krikštą. Būtent pavadinime ir išreiškiama pagrindinė šios krypties mintis.
Baptistai tiki, kad tikru tikinčiu gali būti laikomas tik toks žmogus, kuris suaugęs sugalvojo atsisakyti nuodėmingų poelgių ir nuoširdžiai širdyje priėmė tikėjimą.
Daugelis Rusijos protestantų sutinka su panašiomis mintimis. Nepaisant to, kad dauguma priklauso sekmininkams, apie kuriuos kalbėsime vėliau, kai kurie jų požiūriai visiškai sutampa.
Apibendrinant bažnyčios gyvenimo praktikos pagrindus, protestantai baptistai yra įsitikinę, kad Biblijos autoritetas visose situacijose yra neklaidingas. Jie laikosi visuotinės kunigystės ir kongregacijos idėjų, tai yra, kiekviena bendruomenė yra nepriklausoma ir nepriklausoma.
Vyresnysis neturi tikros galios, jis tik pamokslauja ir pamokslauja. Visi klausimai sprendžiami visuotiniuose susirinkimuose ir bažnyčių tarybose. Į pamaldą įeina pamokslas, giesmių giedojimas akomponuojant instrumentinei muzikai ir improvizuotos maldos.
Šiandien Rusijoje baptistai, kaip ir adventistai, vadina save evangelikais krikščionimis, o savo bažnyčias vadina maldos namais.
Sekmininkai
Daugiausia protestantų Rusijoje yra sekmininkai. Ši srovė į mūsų šalį pateko iš Vakarų Europos per Suomiją XX amžiaus pradžioje.
Pirmasis sekmininkas, arba „vienovė“, kaip tada buvo vadinamas, buvo Thomas Barrattas. Jis atvyko 1911 mmetų iš Norvegijos į Sankt Peterburgą. Čia pamokslininkas pasiskelbė evangelikų krikščionių pasekėju apaštalų dvasia ir pradėjo visus iš naujo krikštyti.
Sekmininkų tikėjimo ir ritualo pagrindas yra krikštas Šventąja Dvasia. Jie taip pat atpažįsta perėjimo apeigas vandens pagalba. Tačiau išgyvenimus, kuriuos patiria žmogus, kai ant jo nusileidžia Dvasia, šis protestantų judėjimas laiko pačiais teisingiausiais. Jie sako, kad būsena, kurią patiria krikštijamasis, prilygsta apaštalų jausmams, kurie penkiasdešimtą dieną po prisikėlimo gavo iniciaciją iš paties Jėzaus Kristaus.
Štai kodėl jie savo bažnyčią vadina Šventosios Dvasios nusileidimo arba Trejybės (Sekminių) dienos garbei. Pasekėjai tiki, kad inicijuotasis tokiu būdu gauna vieną iš dieviškųjų dovanų. Jis įgyja išminties žodį, gydymą, stebuklus, pranašystę, gebėjimą kalbėti užsienio kalbomis ar atskirti dvasias.
Rusijos Federacijoje šiandien įtakingiausiomis protestantų asociacijomis laikomos trys sekmininkai. Jie yra Dievo Asamblėjos nariai.
Mennonitai
Mennonitizmas yra viena įdomiausių protestantizmo atšakų. Šie krikščionys protestantai buvo pirmieji, kurie paskelbė pacifizmą kaip tikėjimo dalį. Denominacija atsirado XX a. ketvirtajame dešimtmetyje Nyderlanduose.
Įkūrėjas yra Menno Simons. Iš pradžių jis atsiskyrė nuo katalikybės ir priėmė anabaptizmo principus. Tačiau po kurio laiko jis gerokai pagilino tam tikrus šios dogmos bruožus.
Taigi menonitaitikėkite, kad Dievo karalystė žemėje ateis tik su visų žmonių pagalba, kai jie įkurs bendrą tikrą bažnyčią. Biblija yra neginčijamas autoritetas, o Trejybė yra vienintelis dalykas, turintis šventumą. Tik suaugę asmenys gali būti pakrikštyti, priėmę tvirtą ir nuoširdų sprendimą.
Tačiau svarbiausias menonitų skiriamasis bruožas yra karinės tarnybos atsisakymas, kariuomenės priesaika ir bylinėjimasis. Tokiu būdu šios tendencijos šalininkai įneša žmonijai taikos ir neprievartos troškimą.
Protestantų konfesija atėjo į Rusijos imperiją valdant Jekaterinai Didžiajai. Tada ji pakvietė dalį bendruomenės persikelti iš B altijos šalių į Novorosiją, Volgos sritį ir Kaukazą. Toks įvykių posūkis buvo tik dovana menonitams, nes jie buvo persekiojami Vakarų Europoje. Todėl buvo dvi priverstinės migracijos į rytus bangos.
Šiandien Rusijos Federacijoje ši tendencija iš tikrųjų susivienijo su baptistais.
Adventistai
Kaip ir bet kuris ortodoksas krikščionis, protestantas tiki antruoju Mesijo atėjimu. Būtent šiuo įvykiu iš pradžių buvo sukurta adventistų filosofija (iš lotyniško žodžio „ateiti“).
1831 m. buvęs Jungtinių Valstijų armijos kapitonas Milleris tapo baptistu ir vėliau išleido knygą apie artėjantį Jėzaus Kristaus atėjimą 1843 m. kovo 21 d. Tačiau paaiškėjo, kad niekas nepasirodė. Tada buvo padaryta pataisa dėl vertimo netikslumo, o Mesijo laukta 1844 metų pavasarį. Kai antras kartas nepasiteisino, atėjo laikotarpistikinčiųjų depresija, kuri istoriografijoje vadinama „Didžiuoju nusivylimu“.
Po to Millerite srovė suskaidoma į keletą atskirų nominalų. Labiausiai organizuoti ir populiariausi yra Septintosios dienos adventistai. Jie yra centralizuotai valdomi ir strategiškai išplėtoti keliose šalyse.
Rusijos imperijoje ši tendencija atsirado per menonitus. Pirmosios bendruomenės susikūrė Krymo pusiasalyje ir Volgos regione.
Dėl atsisakymo imti ginklą ir duoti priesaiką jie buvo persekiojami Sovietų Sąjungoje. Tačiau XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje judėjimas buvo atkurtas. O 1990 m. per pirmąjį adventistų suvažiavimą buvo priimta Rusijos sąjunga.
Protestantai arba sektantai
Šiandien neabejotina, kad protestantai yra viena iš lygiaverčių krikščionybės atšakų, turinti savo doktriną, principus, elgesio ir garbinimo pagrindus.
Tačiau yra keletas bažnyčių, kurios savo organizacija labai panašios į protestantiškas, bet iš tikrųjų jos nėra. Pavyzdžiui, pastarieji apima Jehovos liudytojus.
Tačiau atsižvelgiant į jų mokymo painiavą ir neapibrėžtumą, taip pat į ankstesnių teiginių prieštaravimą vėlesniems, šio judėjimo negalima vienareikšmiškai priskirti jokiai krypčiai.
Jehovistai nepriima Kristaus, Trejybės, kryžiaus, ikonų. Kaip ir viduramžių mistikai, jie laiko pagrindinį ir vienintelį Dievą, vadinamą Jehova. Kai kurios jų nuostatos turi kažką bendro su protestantiškomis. Tačiau toks sutapimas nėradaro juos šio krikščioniškojo judėjimo šalininkais.
Taigi, šiame straipsnyje išsiaiškinome, kas yra protestantai, taip pat kalbėjome apie įvairių atšakų padėtį Rusijoje.
Sėkmės, mieli skaitytojai!
