Astartė, šumerų ir akadų panteono deivė. Astartės kultas

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Astartė yra deivė, apie kurią galima daug pasakyti. Romėnai ir graikai ją tapatino su Afrodite. Finikiečiai ją garbino kaip pagrindinę dievybę. Jos įvaizdį puoselėjo semitų genčių atstovai egiptiečiai ir kanaaniečiai. O senovės pasaulyje Astartė buvo didžiausio garbinimo objektas. Visa tai yra nepaprastai įdomu, todėl dabar verta grįžti istorijos pėdsakais iki pat mūsų eros atsiradimo, kad tinkamai pasinertumėte į šią temą ir sužinotumėte šiek tiek daugiau apie tokią puikią deivę.

Išvaizda ir kilmė

Pirmasis Astartės paminėjimas datuojamas trečiuoju tūkstantmečiu prieš Kristų. Remiantis istoriniais duomenimis, ji buvo centrinė Akado panteono figūra. Galite ją tapatinti su šumerų vaisingumo ir meilės deive, kuri buvo Inana, dangaus motina.

Įdomu, kad Vakarų semitams Astartė buvo tik deivė – tam tikra, specifinė figūra. Tačiau pietiečiams – dievybės sinonimas. Laikui bėgant šis žodis tapo buitiniu žodžiu, dėl kurio pats Astartės įvaizdis sugėrė daugybę hurrų ir šumerų deivių. Ir jau 2000 m.pr. Kr. e. atsirado pirmasis jos kultas.

Verta pažymėti, kad deivės Astartės atvaizdebuvo trys pagrindiniai pavadinimai. Tai Karalienė, Mergelė ir Motina. Galbūt todėl ji buvo praminta "seniausia dangaus ir žemės".

Finikiečių kultūroje

Senovinės valstybės, įsikūrusios Viduržemio jūros rytuose, gyventojai gyvybę teikiančia laikė deivę Astartę. Jie vadino ją motina gamta dešimčia tūkstančių vardų ir siejo su Venera ir Mėnuliu.

Finikiečiai vaizdavo ją kaip moterį su ragais. Šis vaizdas simbolizavo mėnulio pusmėnulį rudens lygiadienio metu. Jie taip pat įsivaizdavo, kad vienoje rankoje ji laiko paprastą kryžių, o kitoje – nukryžiuotą lazdą.

Deivė Astartė visada buvo matoma verkianti. Nes ji neteko sūnaus Tammuzo – vaisingumo dievo. Jei tiki mitais, tai Astartė nusileido į žemę liepsnojančios žvaigždės pavidalu, įkritusi į Alfakos ežerą, kur ir mirė.

Kaip jau minėta, deivė buvo siejama su Venera – „Ryto žvaigžde“. Ji buvo laikoma vakaro ir ryto gide, ypač padedančia jūrininkams. Todėl kiekvieno laivo priekyje visada būdavo tvirtinama Astartės pavidalo statula, kad ji lydėtų juos ir atneštų sėkmės.

Atsigręžimas į mitologiją: Artimieji Rytai ir Egiptas

Deivės Astartės atsiradimo istorija šių valstybių gyventojų kultūroje yra labai ilga ir sudėtinga, nes apima tūkstantmečius, kelias kalbų grupes, taip pat daugybę geografinių regionų.

Pavyzdžiui, vienas iš seniausių jos įsikūnijimų yra šumerų Inana, įvairiapusė dievybė. Tačiau jai vis tiek teko pagrindinis „vaidmuo“. Inana buvo deivėdatulinių palmių, gyvulių ir javų vaisingumas. Taip pat lietaus, audrų ir perkūnijos globėja. Tai susiję ir su vaisingumo deivės hipostaze, ir su jos karingu, net drąsiu charakteriu. Šie „vaidmenys“, kaip ir daugelis kitų, taip pat būdingi deivei Ištarai. Kurio vardas yra Astarte sinonimas.

Apskritai nebūtų nereikalinga pavartyti Plutarcho traktatą „Apie Izidę ir Ozirį“. Pagrindiniame mite yra keletas įdomių punktų. Ypač tą, kai Setas užrakino Ozirį krūtinėje ir nuleido į Nilo vandenis. Jį upės srovės nunešė į jūrą, dėl ko jis atsidūrė miesto pakrantėje, kuri buvo Astartės vyro Tammuzo kulto centras.

Pagal mitą aplink šią skrynią išaugo milžiniškas tamarindo medis. Paaiškėjo, kad jį pastebėjo gyventojai ir nukirto, kad iš jo padarytų stulpą deivės Astartės ir jos vyro Melqarto, navigacijos dievo globėjo, rūmams.

Egipto kultas

Istoriniais duomenimis, susiformavo 1567–1320 m. pr. Kr e. Remiantis aramėjiškais tekstais iš Aukštutinio Egipto, deivė Astartė prieš vadinamąją monoteistinę reformą buvo laikoma Jahvės žmona. Ir Jahvė yra vienas iš daugelio paties Dievo vardų.

Prasidėjus helenizmo laikotarpiui (kuris truko 336–30 m. pr. Kr.), Astartės įvaizdis visiškai susilieja su Anato, kuris Vakarų semitų mitologijoje buvo karo ir medžioklės deivė, figūra.

Kodėl jie „susivienijo“? Kadangi Anatas, Astartė ir Kadešas buvo trys deivės, turėjusios garbingą Egipto Dangaus Karalienės titulą. Be to, jie buvo vieninteliaitradiciškai vyriška karūna. Visais kitais atžvilgiais deivės taip pat turėjo daug panašumų. Taigi nenuostabu, kodėl jų išvaizda sutapo.

Todėl deivė Astartė Senovės Egipte buvo vaizduojama kaip nuoga moteris su gyvate, kuri simbolizavo vaisingumą. Arba su lelija. Rečiau – sėdinti ant žirgo, laikanti rankoje kardą.

Žinoma, kulto centras buvo Memfis. Ten Astartė buvo gerbiama kaip dievo Ra dukra – paties Kūrėjo. Jie suasmenino ją su kariu, laikomu faraonų globėja.

Bet mituose, beje, ji minima labai retai. Susiformavus Asiro-Babilono imperijai ir rašytinei kultūrai, buvo sunaikinti visi deivei Astartei skirti materialūs paminklai. Tai pasaulinė daugelio karinių kampanijų pasekmė. Net bibliotekos buvo sunaikintos (arba konfiskuotos).

Kodėl meilės deivė?

Remiantis tuo, kas išdėstyta pirmiau, jau galima daryti išvadą, kad Astartė paprastai yra savotiškas didingas, išpuoselėtas ir apibendrintas daugianarės dievybės, kuri yra daugelio sferų globėja, įvaizdis. Bet kai ką reikia išsiaiškinti. Astartė yra vaisingumo ir meilės deivė.

Čia viskas įdomiau. Astartė yra astralinė Veneros personifikacija. Kuris iš pradžių buvo pavadintas romėnų grožio, troškimų, kūniškos meilės ir klestėjimo deivės vardu. Veneris, beje, iš lotynų kalbos išverstas kaip „kūniška meilė“.

Venera, kaip ir Astartė, buvo tapatinama su Afrodite. kurio sūnus buvo Enėjas, pabėgęs nuo apgultųjųTroją ir pabėgo į Italiją. Sakoma, kad Romą įkūrė jo palikuonys. Todėl Venera taip pat buvo laikoma Romos žmonių pirmtake. Astartė, Egipto deivė, taip pat turėjo panašų „titulą“, kaip minėta anksčiau.

Senovės Graikijos senovėje, beje, Venera buvo suvokiama kaip šviesulys, materialus gamtos objektas arba kaip dievybės asmenybė.

Ir, žinoma, neįmanoma vėl neatsigręžti į finikiečių kultūrą. Tais tolimais laikais buvo tokie miestai kaip Beirutas ir Sidonas. Būtent jie buvo meilės deivės – Astartės – garbinimo centrai. Ten ji buvo laikoma pagrindine, svarbiausia moteriška dievybe.

Jos vyriausieji kunigai buvo Sidono karaliai, o kunigės – jų žmonos. Su ja buvo elgiamasi pagarbiai, kaip su karalių šeimininke, su meiluže. Jie gerbė jos jėgą. Kas buvo meilė senovėje? Atsakymą į šį klausimą galite rasti gilindamiesi į istorijos ir tekstų studijas, kurių autoriai buvo tokie puikūs mąstytojai kaip Parmenidas, Hesiodas, Empedoklis, Platonas. Meilė yra jėga. Pirmasis, kuris pasirodė šiame pasaulyje. Jos įtakoje vyksta daug įvykių, o kartų grandinė tęsiasi.

Vartant Bibliją

Kadangi tema susijusi su religija, kalbant apie deivę Astartę negalima neatsiversti į Šventąją knygą. Negalite pagalvoti, kad ji buvo paminėta. Iš tiesų net mituose sunku rasti jai skirtų eilučių, jau nekalbant apie Bibliją. Bet yra nuorodų. Ir čia yra dvi svarbios nuorodos:

• Levitų miestas Aštartu, Ogo sostinė. Jo pilnasVardas Ashterot-Karnaim. Tai išversta kaip „Dviejų ragų Astartė“. Pavadinimas kilęs iš palestiniečių archeologinių radinių, kuriuose vaizduojama deivė su dviem ragais.
• Eilutė: „Jie paliko Viešpatį ir pradėjo tarnauti Baalui ir Astartams“. Šie žodžiai yra dievybių epitetai. „Baalas“, beje, yra motyvacijos ir vyriško vaisingumo personifikacija.

Skaičiavimų duomenimis, Astartės, kaip deivės, vardas Biblijoje pasitaiko devynis kartus. Ir Ašera (dievų pirmtakė ir meilužė), palyginimui - keturiasdešimt. Tai rodo, kad Astartės garbinimas tarp žydų nevyravo.

Tačiau visi tie patys kasinėjimai daug pasako. Iki 1940 metų Palestinos platybėse buvo rasta apie tris šimtus terakotos spalvos figūrėlių ir lentelių, kuriose įvairiais atvaizdais pavaizduota nuoga moteris. Tyrimas parodė, kad jie buvo atlikti laikotarpiu nuo 2000 m pr. Kr e. ir iki 600 metų. pr. Kr e.! Mokslininkai patvirtino, kad didelė dalis šių gaminių vaizduoja Astartę ir Anatą (kurie, kaip minėta pirmiau, buvo sujungti į vieną vaizdą).

Vėliau metai ir fanatizmas

Sparčiai išplito pavasario, vaisingumo ir meilės deivės Astartės kultas. Nuo Finikijos iki Senovės Graikijos, paskui į Romą, o paskui į Britų salas. Ir bėgant metams jis įgavo kiek fanatišką charakterį. Šios deivės garbinimas pasireiškė orgijomis, kurias, kaip žinote, pasmerkė Senojo Testamento pranašai. Ji taip pat buvo paaukota vos gimusiems kūdikiams ir gyvūnų jaunikliams. Galbūt todėl krikščionys ją vadino ne deive,bet moteriškas demonas, vardu Astaroth.

Bet buvo ir moteriškas įvaizdis. Astartė taip pat buvo vadinama malonumo, malonumo ir geismo demone, mirusiųjų dvasių karaliene. Ji buvo garbinama kaip astralinė dievybė. Deivės garbei susiformavęs kultas prisidėjo prie „šventosios“prostitucijos atsiradimo. Dėl visų šių įvykių karalių Saliamoną apėmė tamsa ir jis nuvyko į pačią Jeruzalę, norėdamas pastatyti šventyklą (pagonių šventyklą) demonų deivei.

Ilgą laiką Senojo Testamento pranašai bandė kovoti su jos kultu ir tai darė labai įnirtingai. Netgi Šventajame Rašte deivė buvo vadinama „Sidono bjaurybe“. O vėlesnėje kabaloje ji buvo vaizduojama kaip penktadienio demonas – moteris, kurios kojos baigiasi gyvatės uodegomis.

Įdomūs niuansai

Ašera yra Astartės simbolis. Taip, yra tokia nuomonė. Be to, mokslininkai mano, kad tai patvirtina finikiečių užrašas, datuotas 221 m. pr. Kr. – Ma-Suba.

Taigi, ant dantiraštės asirų lentelės, sukurtos XV amžiuje prieš Kristų. e., yra finikiečių ir kanaaniečių kilmės princo vardas – Abad-Asratum, Ašeros tarnas.

Įdomu ir tai, kad Šventasis Raštas nenurodo jokios informacijos apie deivės atvaizdą žmogaus pavidalu. Jos jausminga pradžia pasireiškė nuogume. Dažnai Kipre kasinėjant buvo rasta „plikų“figūrėlių, kurios buvo supainiotos su Afrodite.

Pažymėtina, kad židinio deivės Astartės kulto rėmuose ir toliau gyvavo „Šventosios santuokos“ritualas. Bet tik iki pradžios-vidurioantrasis tūkstantmetis pr Tada kultas įgavo fanatizmo atspalvį – deivės garbei pradėtos rengti iškilmės su savęs kankinimu, savęs kastracija, emancipacijos apraiška, nek altybės aukojimu ir kt. Beje, Ištaras, su kuriuo tapatinamas Astarte, buvo homoseksualų, heteroseksualų ir prostitučių globėja. Ji pati buvo vadinama „dievų kurtizane“.

Freya, Anna ir Lada

Tai deivių vardai, taip pat tapatinami su Astarte, kaip minėta anksčiau. Juos verta paminėti bent trumpai.

Freya yra deivė iš skandinavų mitologijos. Sakoma, kad grožiu jai nebuvo lygių. Ji buvo vaisingumo, meilės, karo, derliaus, derliaus globėja ir Valkirijų vadovė. Pavaizduota ant vežimo, kurį tempė dvi katės.

Ana yra Babilono gyventojų garbinama deivė. Šeimos gyvenimo, teisingumo, derliaus, pergalės globėja… jos kultą išstūmė dievo Anu garbinimas. Ir neaiškiomis aplinkybėmis.

Lada – slavų meilės ir grožio, klestėjimo, šeimos santykių, žydinčios gamtos ir vaisingumo deivė. Ji buvo vadinama „visų 12 mėnesių mama“. Visi slavai ją garbino, nuolat ateidavo su prašymais ir maldomis. Buvo ir aukų – b altų gaidžių, gražių gėlių, saldaus medaus, sultingų uogų. Viskas, kas buvo vaisingumo personifikacija, kitaip tariant.

Ikonografija

Dabar laikas grįžti prie pradinės temos ir užbaigti ją paminėdami simboliką. Deivė Astartė visada buvo vaizduojama įvairiai. Ikonografinis specifiškumas šiuo atvejupriklausė nuo to, koks konkretus aspektas buvo pavaizduotas konkrečiu atveju. Galų gale, Astartė yra labai sudėtinga figūra šumerų-akadų mitologijoje. Ji prieštaringa. Viena vertus, deivė buvo meilės ir vaisingumo globėja, bet, kita vertus, nesantaikos ir karo.

Pavyzdžiui, pastaruoju atveju ji buvo pavaizduota žmogaus pavidalu, sėdinti ant vežimo su griausminga strėle rankose. Arba ant liūto. Ji galėjo turėti strėles ant nugaros. Taip pat dažnas „atributas“buvo aštuoniakampė žvaigždė, rodanti astralinį aspektą. Netgi galėtų būti pentagrama ir saugumo-karinis ženklas. Tačiau viena įdomiausių versijų yra ta, kur židinio, vaisingumo ir daug kitų dalykų deivė Astartė skendi liepsnose. Ugnis, beje, taip pat buvo dažnas jos atributas. Kaip strėlės, lankas ir virpėjimas.

Beje! Visi šie atributai vėliau tampa meilės simboliais helenistinėje, vėlyvojoje antikinėje Astartės versijoje, taip pat su ja tapatinta Afroditė ir Venera. Tada atėjo Kupidonas. Jis buvo siejamas su vaisingumo funkcija, nes buvo suvokiamas kaip meilės simbolis. Vis dėlto Kupidonas buvo ginkluotas strėlėmis ir lanku, nes buvo „karo deivės vaikas“.

Beje, ankstyvuosiuose ir vėlyvuosiuose vaizduose, kai egzistavo „siauras“kultas, kuris apdainavo ją kaip meilės deivę, ji buvo vaizduojama kaip moteris su keturiomis krūtimis. Tačiau aukščiau esančiose nuotraukose deivė Astartė pristatoma visuose populiariausiuose vaizduose. Nors jie skirtingi, sunku paneigti, kad juos visus turi kažkas bendro.