Athos vyresnysis Porfiry Kavsokalivit yra žinomas religiniame pasaulyje, o ypač plačiai - savo tėvynėje, Graikijoje. Apie jį parašyta apie dešimt knygų. Geriausi ir išsamiausi yra Anastasio Zavaros „Vyresniojo Porfirijaus prisiminimai“, taip pat George'o Krustallaki „Vyresnysis Porfirijus – dvasinis tėvas ir mentorius“. Beveik visos knygos parašytos graikų kalba ir nebuvo išverstos į rusų kalbą.
Biografija
Vyresnysis Porfiry Kavsokalivit gimė 1906 m. vasario 7 d. Agios Ioannis kaime, esančiame Graikijos Eubėjos saloje. Gimęs vardu Evangelas Bairaktaris. Jo šeima buvo labai neturtinga, bet pamaldi.
Gavo tik kelias pradinio išsilavinimo klases. 1918 m. jis buvo priimtas į Kavsakalyvian vienuolyną, esantį ant Atono kalno. Gavo vienuolinį Nikita vardą ir gyveno ten 6 metus kaip naujokas.
1924 m. jis nuvyko į Avlonarį, į vienuolynąHieromartyr Harlampy. Priežastis buvo stipriausias negalavimas, kuris buvo sėkmingai išgydytas šioje šventoje vietoje. Pats vyresnysis turėjo stebuklingą išgydymo dovaną.
Ilgą laiką jis gyveno Šv. Mikalojaus Stebukladario vienuolyne, esančiame Ano Vafėjoje, kur visiškai atsidėjo tarnauti Dievui ir žmonėms.
1938 m. jis gavo archimandrito laipsnį už daugybę paslaugų.
1940 m. vyresnysis Porfirijus Kavsokalivit persikėlė į Atėnus, kur tapo Šv. Gerasimo bažnyčios parapijos kunigu. Ši vieta tapo jo namais daugelį metų, iki pat išėjimo į pensiją 1973 m.
Tačiau net ir išėjęs į pensiją kunigas ir toliau naudojo kitus. Vėlesniais metais Miles jis įkūrė Viešpaties Atsimainymo Hesychastirium.
Gavęs žinią apie savo neišvengiamą mirtį, dvasininkas grįžo į savo kamerą Kavsokalyvios skete, kur nuolankiai pasitiko mirtį toli nuo pasaulietiško gyvenimo.
Vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito mirties data – 1991 m. gruodžio 2 d.
Šventųjų veidas
Tai sąrašas žmonių, kurie buvo paskelbti šventaisiais, tai yra, paskelbti šventaisiais amžinam garbinimui. Tai apima dvasininkus, kurie savo darbais daug prisidėjo prie religijos.
2013 m. gruodžio 1 d. Konstantinopolio patriarchato sinodas Porfirijus buvo pašlovintas kaip šventasis.
Vardų suteikimas
1926 m. kunigas susitiko su tautiečiu Porfiriumi Sinai.
Kaip žavėjimosi jauno vienuolio dvasinėmis savybėmis ženklą, garbės arkivyskupas pavadino jį savo vardu ir įšventino į Šv.presbiterio laipsnis („vyresnysis“, „vyresnysis“yra kanoninis, seniausias antrojo laipsnio kunigystės pavadinimas krikščionių religijoje).
Aišku, kunigui tai buvo didelė garbė. Vyresnysis Porfiry Kavsokalivit - šis vardas yra žinomas daugeliui šiuolaikinės dvasinės visuomenės. Dvasininkas išdidžiai tai nešė per savo gyvenimą.
Tarnauti Dievui
Religija nuo vaikystės padėjo ir palaikė seniūną Porfirijui Kavsokalivitui. Remdamasis Biblija ir liturginėmis knygomis, jam pavyko išmokti pradinį skaitymą ir rašymą. Būdamas 12 metų jis atrado Šv. Jono Kalyvito gyvenimą. Kaip dažnai nutinka puikiems žmonėms, mane įkvėpė kūrybiškumas ir nusprendžiau eiti jo keliu, atsiduodamas tarnauti Dievui.
Po to, būdamas vaikas, jis pabėgo nuo savo tėvų ir įlipo į keltą, plaukiantį į Atono kalną. Ten jis sutiko du vyresniuosius iš Kavsakalivijos sketos, kurie paėmė jį į savo dvasinę globą. Jie auklėjo jį absoliučiu, neginčijamu paklusnumu, kuris suaugus peraugo į nuolankumą. Ši savybė ir meilė Dievui persmelkia visus jo patarimus ir nurodymus.
Minis žmonių laukė galimybės atvykti pas jį išpažinties. Kunigas nenuilstamai dirbo diena iš dienos. Išpažintys truko daug valandų beveik be pertraukos. Tai tęsėsi daugelį metų.
Vykdydamas religinę veiklą, vyresnysis Porfiry padėjo tūkstančiams žmonių išsigydyti nuo dvasinių ir fizinių žaizdų.
Meilė Athosui
Prisirišimas prie gimtojo krašto ir pirmosios tarnybos vietos - Šv. Jurgio celės, kun.nešamas per gyvenimą.
Likimas buvo toks, kad jis negalėjo būti ten beveik visą savo egzistavimo laiką. Taip yra dėl sunkios ligos – plaučių uždegimo, kuriuo jis susirgo būdamas 18 metų. Nepaisant gydymo, grįžimas į Athos sukėlė ligos atkrytį, todėl vyresnieji buvo priversti jį išsiųsti visam laikui. Vienuolį tai labai nuliūdino, nes jis svajojo amžinai apsigyventi šioje kameroje.
Laimei, paskutiniais kunigo gyvenimo metais Viešpats nusprendė išpildyti jo troškimą ir leido grįžti į tėvynę. Vyresnysis ten praleido dvejus metus.
Ant šventojo Atono kalno buvo palaidotas vyresnysis Porfirijus. Paskutiniai jo žodžiai buvo eilutės iš Evangelijos: „Tebūnie visi viena“.
Literatūrinis paveldas
Jaunas kunigas, kaip ir šv. Jonas Kalivitas, kuris juo taip žavėjosi, parašė keletą kūrinių. Jo literatūros kūriniai padarė didžiulį indėlį į religiją.
Verta pažymėti, kad šiuos kūrinius į rinkinius rinko ne pats kunigas. Vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito knygas apie gyvenimą išleido Vaizdingojo š altinio vienuolynas.
Gyvenimas ir žodžiai
Pagrindinis ir populiariausias iš jų – seniūno Porfirijaus Kavsokalivito kūrinys „Gyvenimas ir žodžiai . Į rusų kalbą rinkinys išverstas 2005 m.
Unikalus tekstas yra tikras išminties sandėlis, žavi skaitytoją savo paprastumu ir gyvumu nuo pirmųjų eilučių.
Kūrinys yra transkribuotas įrašas, įrašytas į magnetofoną dvasininko dvasinių vaikų.
Jame vyresnysis aprašo savo gyvenimo įvykius,pasakoja daug nuostabių istorijų, kurios jam nutiko. Jis sako, kad neverta daug pasakoti, bet tai daro iš meilės savo dvasiniams vaikams ir Dievui.
Knygos išleidimas rusų kalba sukėlė prieštaringų atsiliepimų religinėje bendruomenėje. Kai kuriems žmonėms tai pasirodė labai įdomu ir įdomu. Šventuoju Raštu pagrįsti mokymai.
Ir kai kurie dvasininkai griežtai kritikavo kūrinį, sakydami, kad jame yra dvasinio žavesio (apgaulė ir apgaulė, kažko sukeltas žavesys).
Vietoj paprasto moralizavimo, seniūnas pasakojo istorijas iš savo gyvenimo. Galbūt, jei jis būtų skaitęs sausą paskaitą ar kalbėjęs apie tai, ką kur nors skaitė, jo patarimai nebūtų tapę tokie žinomi. Kiekvienam žmogui lengviau suprasti savo klaidas kitų žmonių pavyzdžiu.
Vyresnysis Porfirijus neatskyrė dvasinio ir pasaulietinio gyvenimo, kaip įprasta daugeliui žmonių. Jis tikėjo, kad tai skurdina ir menkina žmogaus gyvenimo didybę, tokią, kokią ją sukūrė Dievas.
Kalbėdamas apie meilę Dievui, seniūnas pažymėjo, kad ji panaši į prigimtinę meilę, tik neturi kūniško pobūdžio. Dieviškoji meilė yra ramesnė, aštresnė ir gilesnė.
Pats kunigas buvo vientisas žmogus ir padėjo kitiems žmonėms juo tapti – rasti savo vietą, rasti ramybę ir nuolankumą. Gyvenk laimingą gyvenimą.
Dvasiniai Porfirijaus Kavsokalivito mokymai yra aktualūs ir pakeliantys nuotaiką. Jie skatina jus tikėti, melstis ir mylėti Kristų.
Gėlių patarimų knyga
Vyresnysis PorfirijusKavsokalivit parašė dar vieną, ne mažiau garsią knygą – „Tarybų gėlių knygą“.
Pažiūrėkime atidžiau, apie ką kalbama. Darbą sudaro skyriai su pagrindinėmis charakteristikomis šiomis temomis:
1. Kristaus meilė:
- Buvimas be Kristaus yra beprasmis. Jis yra gyvenimas, džiaugsmas ir šviesa.
- Meilė Dievui yra beribė.
- Meilė jam palengvina gyvenimą, išlaisvina nuo nuodėmių.
- Nieko dvasingo neatsiranda be kančios.
- Nuolankumas ir meilė daro gyvenimą laimingą.
- Nesitikėk meilės iš kitų, o mylėk visus save.
2. Ligos:
- Svarbiausia sielos sveikata.
- Kūno negalavimas turi šviečiančią prasmę.
- Nereikia prašyti Dievo, kad atsikratytų ligos.
- Kūninis silpnumas yra tylus Viešpaties meilės ženklas.
- Vaistas svarbus, bet ne itin svarbus.
- Sergėdami neatmeskite gydytojų patarimų ir rekomendacijų. Bet svarbiausia – pasitikėti Dievo meile.
3. Savižudybė:
- Žmonėms, kurie linkę į savižudybę, Porfiry Kavsokalivit patarimai „Flouristas“rekomenduoja pakeisti aplinką, kuri turi neigiamą poveikį;
- artimieji turėtų daug melstis už juos;
- bendrauti su giliai religingais žmonėmis;
- tik maldos, o ne patarimai ir pasmerkimas, gali išgelbėti žmogų nuo savižudybės.
4. Santuoka:
- Dievas patenkintas tiek šeimyniniu, tiek vienuoliniu gyvenimu;
- Dievas duoda tokį sutuoktinį, kurio prašote.
5. Ginčai:
- jei širdyje yra nuolankumas, tada ji visame kame mato gėrį;
- tvirti santykiai su artimaisiais padeda nepasiekiamai įsilieti į Kristaus Meilę.
6. Paskola:
- geriau skolinti nesitikint grąžos;
- negalima kovoti su pagunda nekantrumu ir savanaudiškumu;
- nuolankumas ir kitos dorybės apvalo nuo aistrų.
7. Nuosprendis:
- reikia gerbti kiekvieno žmogaus laisvę, su begaliniu gailestingumu žvelgti į supantį pasaulį;
- Dievas per gyvenimo įvykius siūlo atsakymą;
- nereikia smerkti žmogaus, nes tada blogis tik auga;
- vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito spalvų knygoje rašoma, kad visi turi įeiti į Nesukurtą bažnyčią, kitaip nepateks į Dangiškąją bažnyčią;
- Bažnyčia yra amžina ir nesukurta;
- ryšiai su bažnyčios vadovais yra labai svarbūs, jie padės maldai būti Dievo išklausytai.
8. Malda:
- visų palaiminimų motina;
- gimęs iš meilės Kristui;
- geriausia pagalba tiems, kuriems jos reikia;
- asmeninis pašventinimas yra didžiausias gailestingumas artimiesiems.
Pasiliksime čia plačiau, nes Porfirijus Kavsokalivitas su malda elgėsi itin pagarbiai.
Žmogus maldoje ieško džiaugsmo ir paguodos, Dievas moko jį melstis. Kiekviena siela ieško kažko dangiško, į ją atsigręžia viskas, kas egzistuoja.
Malda yra pokalbis su Viešpačiu, mylėk tai. Ji neša dievišką šviesą į žmogaus sielą. Juk jame yra Dievo karalystė jumyse.
Pati šventoji dvasia užtaria, ko melstis,atsidūsta neapsakomai.
Reikia maldoje kreiptis į Dievą kaip nuolankius vergus, maldaujančiu ir maldaujančiu balsu. Tada ji patiks Viešpačiui.
Prieš nukryžiavimą stovėkite su pagarba ir prašykite pasigailėjimo.
Priimdamas malonę iš Dievo, žmogus pats tampa malonės kupinas. Mato jį supantį pasaulį kitomis akimis.
Stropumo rezultatas bus smagus, dieviškas džiaugsmas.
Maldos negalima išmokti, kitas žmogus nemokys. Tik pats Viešpats gali tai padaryti.
Tegul amžina dieviškojo pažinimo šviesa šviečia kiekvienam, kuris meldžiasi ir tiki mūsų Viešpačiu.
Taigi, mes nepastebimai mylime Dievą be smurto, pastangų ir išnaudojimų.
9. Atgaila:
- išpažintis – tai žmogaus judėjimo Dievo link kelias;
- Krikščionybė yra laisvė;
- po išpažinties geriau perteikti savo meilę parapijiečiams.
10. Pagyrimas:
- Išmintingi vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito žodžiai: „Pirmiausia papeikimas, o paskui pagyrimas“;
- girdamas žmogus pajunta tavo meilę.
11. Meilė:
- kiekvienas turi teisę rinktis tarp santuokinės ir Dievo meilės;
- santuokos turi būti dėl meilės ir dvasinio turto, laikantis Kristaus įsakymų.
12. Mirtis:
- nekreipkitės į tikėjimą vien dėl mirties baimės;
- mirtis yra tik kelias į amžinybę;
- tiems, kurie yra Kristaus bažnyčioje, mirties nėra.
13. Apk altinamasis nuosprendis:
- negalite priversti kitų atsakyti už savo bėdas;
- nesmerk nuodėmės, net jei ją matai;
- ne kiekvienas, padaręs nusik altimą, yra piktadarys.
14. Vienuoliai:
- turite rinktis vienuolystę širdies raginimu;
- turėtų stengtis visais įmanomais būdais padėti pasaulietiškiems žmonėms;
- pasirinkite norimą vienuolyną.
Seniūno Porfirijaus Kavsokalivito „Gėlių patarimų knyga“gali daug ko išmokyti, bet apskritai norėčiau daryti išvadą, kad žmogui svarbiausia būti taikoje ne tik su Dievu, bet ir su savimi.. Priešingu atveju žmogus yra priverstas daryti tai, kas jam nebūdinga. Tai baisi būsena, būdinga žmonėms, kurių sielose karaliauja absoliuti sumaištis. Tuo pačiu metu žmogus patiria stiprų emocinį šoką.
Kad taip neatsitiktų, turite stebėti savo būklę. Visada kreipkis į maldą, į Dievą. Tai kelias į paleidimą ir priėmimą.
Atskirai verta pakalbėti su nėštumu, gimdymu ir vaikų auklėjimu susijusia tema.
vyresnysis Porfiry Kavsokalivit apie vaikus
Kunigas šiam klausimui skyrė daug dėmesio. Seniūno Porfirijaus Kavsokalivito žodžiai apie vaikų auklėjimą taip pat buvo susiję su dar negimusiais kūdikiais. Štai pagrindiniai jo pasaulėžiūros elementai:
- Vaiko auklėjimas prasideda nuo pastojimo momento. Jei tarp sutuoktinių nėra meilės, vaikas bus problemiško charakterio.
- Vaikai, kurių tėvai neskiria pakankamai meilės, yra tokie patys našlaičiai kaip ir našlaičių namuose.
- Geriau nesulaikyti pasipiktinimo vaikais, nes tai darydami sukeliate jiems didžiulę emocijąžaizda.
- Nereikėtų blogai galvoti nei apie vaikus, nei apie kitus kaimynus.
- Negalite nuvertinti mažų vaikų, nes jie nieko nesupranta.
- Baimė ir nerimas perduodami iš motinos vaikui.
- Nėštumas yra didelės pagarbos Dievui ženklas.
- Nėštumo metu reikia pasikalbėti su kūdikiu ir paglostyti pilvą.
- Dėl tėvų nuodėmių vaikas gali susirgti.
- Meilė svarbiau už išsilavinimą.
- Jūs negalite keiktis prieš vaikus.
- Senis Porfiry Kavsokalivit taip pat kalbėjo apie pasimetusių tėvų vaikų auklėjimą. Kai jie konfliktuoja vienas su kitu, namuose tvyro neigiama atmosfera. O problemos tokiose šeimose su vaikų auklėjimu tęsiasi nuo pat moters nėštumo.
Apskritai galime daryti išvadą, kad bet kokios problemos su vaikais kyla iš jų tėvų. Greitis, noro daryti nuodėmes trūkumas, kantrybė, romumas ir taikumas suteiks vaikui ramų ir laimingą gyvenimą.
Malda yra dvasinis vaiko „glamonėjimas“. Tėvai neturėtų pamiršti to praktikuoti.
Kuo daugiau motina meldžiasi, tuo labiau vaikas jaučiasi ir priima pamaldžias mintis.
Turėdami visą maldos, bažnytinių ritualų, išpažinties svarbą, neturime pamiršti ir paprastų gyvenimo džiaugsmų: gražaus saulėlydžio, gėlių kvapo, vandens prasmės. Nes viskas yra Viešpaties kūrinys. Mėgaudamiesi nuostabia gamta, su juo bendraujame ir mes. Taip pat menas – muzika ateina iš Dievo. Jis teigiamai veikia žmogaus sielą, ją gydo.
Bizantijosdainavimas
Trumpai apžvelgėme svarbiausias Porfirijaus mokymų temas. Naudingų patarimų yra daug daugiau, su jais išsamiai galite susipažinti pačių seniūno darbuose. O mes pakalbėsime apie dainavimą – dar vieną aspektą, dėl kurio kunigas itin jaudinosi.
Porfiry Kavsokalivit mėgo bizantietišką dainavimą, tikėjo, kad tai persmelkta nuolankumo. Athos choristai, jo nuomone, dainavo paprastai ir liesdami, stengdamiesi savo muzika padėti besimeldžiantiems vienuoliams.
Civių dainavimas taip pat gražus, bet kartais pasipūtęs. Tai trukdo mėgautis pasirodymu.
Dainuoti reikia nuolankiai, vengiant perteklinės veido mimikos ir mojavimo rankomis bei kitų judesių. Ant kliros (aukštumos prie altoriaus) stovėkite tyliai ir ramiai.
Kad muzika pasiektų maldininkus, būtina ja išgyventi, leisti jai pereiti per tave. Sukelia palaimą, džiaugsmą, padėką.
Muzika turi būti pamaldi, maloni. Tada tai bus naudinga – šios savybės bus perduotos parapijiečiams.
Bizantijos bažnytinis choralas yra visas mokymas. Pašaukta sušvelninti žmones, pažadinti juose Dievo meilę arba kiek įmanoma ją sustiprinti.
Prisimindamas savo mėgstamą šventąjį Atono kalną, Porfiry Kavsokalivit patikino, kad visi turėtų ateiti ten ir pasiklausyti, kaip dainuoja vietiniai vienuoliai. Jų dainavimas, į kurį jie atiduoda visą savo sielą ir tikėjimą Dievu, sukelia didelį švelnumą ir nuolankumą, nukelia juos į dvasinį pasaulį.
Svietinė muzika, jo nuomone, nėra tokia pageidaujama. Bet jei norite klausytis, geriau rinkitės kūrinius be žodžių. Tokia muzika turi dvasinį poveikį.
Athos seniūnas
Vyresnysis Porfirijus Kavsokalivitas paskyrė savo gyvenimą tarnauti žmogui ir Dievui. Turėjo daug dvasinių savybių: žmonių gydymą, meilę viskam aplinkui, kantrybę ir romumą. Jis galėjo pamatyti pačią objektų ir reiškinių esmę, taip pat pažvelgė giliai į žmogaus sielą.
Athonite seniūno Porfirijaus Kavsokalivito nurodymuose pateikiamos įvairios kryptys. Jie taip pat susiję su šeima, sutuoktinių santykiais su vaikais ir tarpusavyje, žmonių nuodėmėmis ir kitais pasaulio gyventojams rūpimais klausimais.
Nepaisant prastos sveikatos ir ligų, dėl kurių jis kentėjo, dvasininkas niekada neprašė Dievo jį išgydyti ir gyveno ilgą gyvenimą.
Didiame vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito palikime „Gyvenimas ir žodžiai“yra daug pamokymų ir išmintingų patarimų. Jie padeda žmonėms gyventi, tikėti Dievu iki šiol.
Vyresniojo Porfirijaus Kavsokalivito patarimų, susijusių su vaikų auginimu, svarba yra neišmatuojama. Malda yra pagrindinis būdas pripildyti vaiko širdį džiaugsmo ir pamaldumo.
