Rusijos stačiatikių bažnyčioje nusistovėjusi tradicija šventaisiais laikyti tik tuos teisiuosius, nuo kurių mirties dienos praėjo daug laiko. Tačiau visada buvo ir yra Dievo šventųjų, kurie savo pamaldumu užsitarnavo tokią karštą amžininkų meilę, kad visuotinis gandas juos šlovina dar gerokai iki Šventojo Sinodo sprendimo. Hieromonkas Vasilijus (Novikovas) yra toks neoficialus, bet žmonių gerbiamas šventasis. Šio straipsnio pagrindas buvo knyga apie jo gyvenimą, kurią parengė vienuolė Natalija (Andronova) ir pavadinta „Gerasis ganytojas“.
Senos moters Pelageya anūkas
1949 m. sausio 14 d. pamaldžioje rusų Nikolajaus Jevgenievičiaus ir Nadeždos Vasiljevnos Novikov šeimoje, gyvenusioje Rakitino kaime, Tulos srityje, gimė pirmagimis, šventuoju krikštu pavadintas Vasilijumi. Po jo Viešpats atsiuntė jo tėvams dar tris vaikus – brolius Sergejų ir Ivaną, taip pat seserį Lidiją.
Šeima, kurioje gimė būsimasis piemuo, nuo seno buvo glaudžiai susijusi su stačiatikybe. Jų kaimo gyventojai vis dar saugo jo močiutės Pelagejos atminimą,pelnytai įgijo senolės šlovę. Dar tolimais priešrevoliuciniais metais ji du kartus keliavo pėsčiomis į Jeruzalę. Senbuviai pasakojo, kad po pirmosios tokios kelionės joje visiškai akivaizdžiai ėmė reikštis aiškiaregystės dovana.
Taigi, ji nuostabiai tiksliai nuspėjo įvykius, kurie dar turėjo įvykti. Antrą kartą gavusi garbę aplankyti Šventąją Žemę, senolė Pelageja (taip ją nuo tada vadino visi rajone) parodė nuostabius ligonių gydymo ir demonų išvarymo pavyzdžius. Būsimasis hieromonkas Vasilijus (Novikovas) visa tai matė ankstyvaisiais gyvenimo metais.
Jis pats ne kartą prisiminė, kaip demonas, atvežtas pas močiutę Pelageya gydyti, buvo nuplėštas nuo grandinių su laukiniais šauksmais ir kaip jis staiga nurimo ir kalbėjo ramiu, suprantamu balsu po to, kai ji apšlakstė jį šventintu vandeniu. ir skaityti maldą. Žinoma, tokios scenos, kurių buvo daug, paliko neišdildomą pėdsaką besiformuojančiame paauglio galvoje.
Būsimo tikėjimo uolumo jauni metai
Svarbų vaidmenį religiniame sūnaus auklėjime atliko patys tėvai – giliai pamaldūs žmonės, kurie savo gyvenimą kūrė pagal Dievo įsakymus ir pagal stačiatikybės tradicijas. Dėl to, vaikystėje lankydamas sovietinę mokyklą, Hieromonkas Vasilijus (Novikovas) sugebėjo išlikti tikru krikščioniu, nesusitepusiu ateistiniu nihilizmu. Reikia pažymėti, kad jis, kaip ir kiti jų šeimos vaikai, niekada neprisijungė nei prie pionierių, nei į komjaunimo organizaciją.
Kaip ir dauguma kaimo vaikų, Vasilijus nuo mažens buvo supažindintas su darbu – padėjo tėvams sode ir lauke, ganė gyvulius ir rinko malkas. Ypač sunku jam buvo po to, kai nuo sunkios ligos mirė tėvas, o mama, dirbusi slaugytoja rajono ligoninėje, liko viena su keturiais vaikais.
Jų šeimoje amžinai išliko vienos labai neįprastos aplinkybės, susijusios su Nikolajaus Jevgenievičiaus paskutinėmis gyvenimo dienomis, atminimas. Vėliau buvo kalbama, kad prieš pat jo mirtį jų šeimos šventove buvęs Šv. Mikalojaus Stebuklininko atvaizdas staiga išbluko, padėtas raudoname kampe. Jo pasikeitimas buvo toks reikšmingas, kad jame įspausti bruožai tapo beveik neišsiskiriantys. Kai mirusiojo siela paliko kūną, ikona įgavo ankstesnę formą.
Geras žodis apie Nadeždą Vasiljevną Novikovą
Beje, našlė Nadežda Vasiljevna buvo dar labiau kupina religinių jausmų. Nepaisant didžiulio užimtumo, kurį sukėlė buities ir kasdieniai darbai, ji daug laiko praleido už aštuonių kilometrų nuo kaimo esančioje Jono Krikštytojo bažnyčioje, kur, be dalyvavimo pamaldose, padėjo jos rektoriui ir jos dvasiniam darbui. tėvas, arkivyskupas Michailas (Chudakovas), kiek tik galėjo.
Per pastaruosius du dešimtmečius Nadežda Vasiljevna savanoriškai taikė sau vienuolių priimtus maisto apribojimus. Ji niekada nevalgė mėsos, o pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais visą jos dienos racioną sudarė tik prosfora, nuplaunama šventintu vandeniu. Kiekviena proga padarė Nadežda Vasiljevnapiligriminė kelionė į Trejybės-Sergijaus Lavrą, kur ji pasiėmė savo vaikus.
Vėliau Hieromonkas Vasilijus (Novikovas), kurio nuotrauka pateikiama šiame straipsnyje, dažnai prisimindavo, kaip giliai į jo sielą įsiliejo vienuolių dainavimas, kurį jis ne kartą girdėjo tokiose kelionėse. Jis taip pat papasakojo apie tai, kad dėl savo muzikinių gebėjimų, kurie pasireiškė ankstyvame amžiuje, per pamaldas dažnai stovėdavo šalia choristų ir dainuodavo kartu su jais.
Karinė tarnyba ir savarankiško gyvenimo pradžia
Baigęs vidurinę mokyklą ir sulaukęs karinio amžiaus Vasilijus išvyko tarnauti armijoje. Karinio komisariato komisija jis buvo išsiųstas į Šiaurės laivyną, kur trejus metus tarnavo branduoliniame povandeniniame laive. Čia jaunuoliui pravertė nuo vaikystės jame išsiugdytas įgūdis dirbti. Sąžiningai atlikdamas bet kokį jam patikėtą darbą jūreivis Novikovas pelnytai užsitarnavo visuotinę pagarbą.
1970 m. demobilizuotas būsimasis hieromonkas Vasilijus (Novikovas) išvyko mokytis į Uzlovsky geležinkelio mokyklą, o baigęs studijas buvo paskirtas į Eršovo miestą, kur pradėjo dirbti lokomotyvo mašinisto padėjėju. Toje pačioje vietoje Viešpats netrukus atsiuntė jam nuotaką Valentiną.
Po vestuvių jaunoji pora apsigyveno Uzlovajos mieste, Tulos srityje, kur susilaukė trijų vaikų – sūnų Aleksandro ir Michailo bei dukters Natalijos. Netrukus Vasilijus, kaip pažangus darbuotojas, buvo paaukštintas į aukštas pareigas.
Didelis gyvenimo posūkis
Atrodytų, ko daugiau jaunuolis gali norėti? Tačiau ne apie tokį likimąsvajojo apie hieromonką Vasilijų (Novikovą), kurio biografija tuo metu puikiai atitiko sovietinius stereotipus. Kunigystę jis laikė tikruoju savo pašaukimu, kurio siekė visa siela, tačiau toks staigus gyvenimo posūkis pareikalavo iš jo didelio ryžto.
Kadangi Vasilijus buvo vyras, apsunkintas šeimos, jis, žinoma, negalėjo priimti tokio svarbaus sprendimo be žmonos sutikimo. Pranešęs Valentinai apie savo ketinimus, jis sulaukė kategoriško jos prieštaravimo, kurio esmė susivedė daugiausia į tai, kad ji ištekėjo už „vairuotojo, o ne už kunigo“.
Nedrįsdamas primesti savo nuomonės savo žmonai, o tik nuoširdžiai melsdamas Dievą jo tarnai Valentinos įspėjimo, Vasilijus nuvyko į Trejybės-Sergijaus lavrą, kur šalia šventovės su Šv. Sergijaus relikvijomis iš Radonežo, jis paprašė šventojo pagalbos ir užtarimo tokiu svarbiu klausimu. Jo maldos buvo išklausytos ir, grįžęs namo, piligrimas rado savo žmoną suminkštėjusią širdyje ir pasirengusią sekti paskui jį naujame lauke.
Ši istorija baigėsi tuo, kad 1993 m. vieną iš Didžiosios gavėnios dienų Dievo tarnas Vasilijus (Novikovas) buvo įšventintas diakonu, o po savaitės - kunigu. Taip prasidėjo jo ilgametė tarnystė Dievui, kurios keliu jis žengė, radęs jame didžiosios šventosios Rusijos žemės – šventojo Sergijaus Radonežo palaiminimą.
Įsikūrimas ir dvasinių pasiekimų pradžia
Tėvas Vasilijus pastoracinę tarnystę pradėjo Spasskoje kaime, Tulos srityje, kur buvo išsiųstas po įšventinimo. Kadangi 90-asis buvo laikotarpis, kai baigėsi ilgus dešimtmečius trukęs Rusijos stačiatikybės persekiojimas, daugelis bažnyčių, ypač esančių kaimo vietovėse, tuo metu buvo labai apgailėtinos būklės.
Būtent taip nutiko Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus šventųjų medžių Apreiškimo bažnyčiai Spasskoje kaime, kurios rektoriumi buvo paskirtas Hieromonkas Vasilijus (Novikovas). Ugningas tėvo pamokslas, skirtas naujųjų kaimo žmonių širdims, padėjo jam rasti tarp jų daug savanorių atkuriant šventovę.
Kai jų triūso, remiamo jo paties darbštumu, bažnyčia buvo sutvarkyta, o religinis gyvenimas joje atgijo, vyskupijos valdžia perdavė jo globai kitą bažnyčią, esančią gretimame kaime, ir beveik visiškai sunaikinta. Kadaise ji buvo žinoma visame rajone, Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla. Jį taip pat pavyko atkurti padedant Dievą mylintiems kaimo žmonėms ir savanoriškiems rėmėjams, kuriuos surado tėvas Vasilijus.
Vienuoliniai įžadai
1997 m. Didžiosios gavėnios savaitę Viešpats pasikvietė tėvo Vasilijaus žmoną Valentiną į savo Dangaus sales, po kurios kunigas galiausiai persikėlė į Spasskoje kaimą, Tulos regioną, kur praleido likusį gyvenimą.. 2006 m. balandžio mėn., vyskupijos vyskupo palaiminimu, jis gavo slaptą vienuolišką tonzūrą, išsaugodamas savo buvusį vardą.
Nuo tos dienos jo tarnystė prasidėjo „angelų range“, nes nuo neatmenamų laikų jie kalbėjo apie tuos, kurie, atmesdami trumpalaikius tuščio pasaulio džiaugsmus, visiškai atsidavėtarnaujant Dievui. Yra žinoma, kad, be tėvo Vasilijaus, tuo pačiu metu dar 14 žmonių buvo vienuoliai, padėję pamatus naujo vienuolyno kūrimui.
Dvasingas kaimo žmonių ganytojas
Išlikęs, kaip ir anksčiau, kaimo bažnyčios rektorius Hieromonkas Vasilijus (Novikovas) Tulskis – kaip įprasta jį vadinti, nenuilstamai rūpinosi dekanatu ir bažnyčios gyvenimo puošnumu. Tik jo kruopštumo dėka buvo atkurta sunykusi sienų tapyba, pastatytas krikštynos ir išmaldos pastatas, atidaryta sekmadieninė mokykla vaikams ir jų tėveliams, suorganizuotas chorinio dainavimo choras.
Visada pasinėręs į parapijos reikalus, Hieromonkas Vasilijus (Novikovas) nepamiršo atlikti vienuolinių darbų, kurių pagrindinis tuo metu buvo nepaliaujama vidinė malda, kurios įžadą davė per tonzūrą, taip pat kaip reguliarūs maldos naktiniai budėjimai. Kaimiečiai prisiminė, kaip dažnai šviesa tėvo Vasilijaus lange neužgesdavo visą naktį.
Pradėjęs tokias maldas daryti privačiai, tai yra namuose, nuo visų atsiskyręs, netrukus kunigas perkėlė jas į šventyklą, kur visus surinko. Liturginius tekstus jis palydėjo Ps alterio ir akatistų skaitymu. Naktinis budėjimas baigėsi giliai apgalvotu ir puikiai atliktu Hieromonko Vasilijaus (Novikovo) pamokslu.
Karštas monarchizmo šalininkas
Kalbant apie politines nuostatas, tėvas Vasilijus buvo tvirtas monarchistas, tikėjęs, kad tik autokratija gali užtikrinti taiką ir klestėjimą Rusijai. Būdamas nuoširdus nek altai nužudyto karaliaus Nikolajaus II gerbėjas, jis jo mirtį suvokė kaip atgailaujančią auką, atneštą ant tėvynės altoriaus.
Ne kartą lankęsis Taininsky kaime, kur vietinis kunigas tais metais atliko atgailos už bolševikų nusik altimus apeigas, kunigas daug kartų pakartojo šią ceremoniją savo bažnyčioje. Ši praktika labai prisidėjo prie šlovės, kurią jis pelnė 2000-aisiais.
Svarbų vaidmenį čia suvaidino ugningas Hieromonko Vasilijaus Novikovo pamokslas (2007 m. rugpjūčio mėn.) apie tikrojo tikėjimo svarbą žmogaus gyvenime ir neleistinumą jį pakeisti pasaulietinių ir ateinančių vertybių garbinimu. Šio spektaklio vaizdo įrašas buvo plačiai išplatintas internete.
Tuo pačiu metu pasirodė filmas, kuriame tokie iškilūs tų metų Rusijos dvasinio gyvenimo atstovai kaip Hieromonkas Vasilijus (Novikovas), vyresnysis Nikolajus (Gurjanovas) ir hierodeakonas Abelis (Semjonovas) kreipiasi į rusus pastoraciškai. nurodymas, lydimas jo žodžių kaip pranašystės apie šalies ateitį.
Kovotojas už tikėjimo tyrumą
Kitais metais kunigas Vasilijus pateikė prašymą vyskupijos vadovybei atšaukti jį iš etato ir suteikti galimybę tęsti sielovados veiklą gyvenamojoje vietoje, kurią numato vienas iš galiojančios Bažnyčios chartijos straipsniai. Jo prašymas buvo patenkintas, ir nuo tada Hieromonko Vasilijaus (Novikovo) pamokslas buvo išklausytas visiems, kurie susirinko nustatytomis dienomis prie jo namų Spasskoje.
Pažymėtina, kad tėvas Vasilijusvisada išsiskiriantis aukštais principais ir niekada nenusileidžiantis tikėjimui ir daugeliui kitų šiuolaikinio gyvenimo aspektų. Visų pirma jis viešai išreiškė itin neigiamą požiūrį į ekumenizmą ir globalizmą. Šiuo atžvilgiu žinoma, kad Hieromonkas Vasilijus (Novikovas), kurio ugningas pamokslas kartais lietė šias problemas, buvo ne kartą užpultas valdžios, kurios kalbose įžvelgė ekstremizmo požymių.
Teisiojo žmogaus mirtis
Paskutinis pamaldus tėvo Vasilijaus poelgis – šrifto, skirto Kazanės Dievo Motinos ikonai Ivankovo kaime, pastatymas virš šventojo š altinio. Šį pastatą, kuris buvo pašventintas 2010 metų lapkričio 4 dieną, jis pastatė padedamas dvasinių vaikų, taip pat savanorių aukotojų. Darbas atėmė iš kunigo daug jėgų, nes tų pačių metų pradžioje jis susirgo peršalimu, o kitus mėnesius bandė ištverti ligą ant kojų, kurios nepaleido.
Tėvas Vasilijus nesikreipė į gydytojus pagalbos, pirmenybę teikė liaudies gynimo priemonėms ir maldai. Tačiau lapkritį jo būklė taip pablogėjo, kad jis vėl galėjo nusivalyti ir dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose tik nepakilęs iš lovos. Galiausiai 2010 m. lapkričio 11 d. ankstų rytą, skaitydamas vieną iš kanonų, jis tyliai nukeliavo pas Viešpatį.
Nekanonizuotas šventasis
Šią dieną daug kunigų ir dvasinių vaikų lankėsi namuose, kur paskutinę maldą meldėsi jų brolis Kristuje ir dvasinis mentorius Hieromonkas Vasilijus (Novikovas). Šio pamaldumo asketo mirties priežastis buvo beabejoja ne tik jį užklupusia liga, bet ir didžiuliu bažnyčios tarnybai skirtų jėgų išsekimu.
Tėvo Vasilijaus laidotuvės įvyko susiliejus didžiuliam skaičiui žmonių, atvykusių į Spasskoje kaimą iš visos šalies išlydėti savo dvasinį mentorių ir mokytoją į paskutinę kelionę. Tačiau net ir praėjus bažnytinės tradicijos nustatytoms velionių minėjimo dienoms, hieromonko kun. Vasilijų (Novikovas) reguliariai lanko jo gerbėjai. Ji visada mirksi neužgesinama lempa.
Jie visi tiki, kad vieną dieną, be kitų Rusijos šventųjų, jų dvasinis mentorius Hieromonkas Vasilijus (Novikovas) bus pašlovintas kaip šventasis. Netrukus po mirties jam buvo sukurtas troparionas, ir visai netoli tos dienos, kai per kitas mirties metines jis skambės visose Rusijos bažnyčiose.
