Osipovas Aleksejus Iljičius yra gerai žinomas ortodoksų apologetas ir katechetas. Teologijos daktaras, profesorius. Puikus dėstytojas ir publicistas. Kuklaus, asketiško gyvenimo žmogus. Šiandien kalbėsime apie jį.
Aleksejaus Iljičiaus Osipovo biografija. Asmeninis gyvenimas, žmona
Aleksejus Iljičius gimė 1938 m. kovo 31 d. senovės Rusijos mieste Beleve, esančiame Tulos regione. Tačiau vaikystę ir jaunystę praleido Kozelsko mieste ir Optino kaime, šalia garsiojo Optinos Ermitažo – stačiatikių vienuolyno, kuris tuo metu buvo neaktyvus.
Aleksėjaus Iljičiaus Osipovo biografiją ir jo asmeninį gyvenimą lėmė pažintis su abatu Nikonu. Šis susitikimas įvyko ankstyvoje vaikystėje ir turėjo įtakos likusiam berniuko gyvenimui bei likimui. Jis aiškiai suvokė savo kelią ir stengėsi viskuo būti panašus į savo mokytoją ir nuodėmę. Tėvas Nikonas.
Pamaldus gyvenimas, asketizmas ir maldos praktika užpildė Aleksejaus Iljičiaus Osipovo gyvenimą ir biografiją. Žmona ir šeima tokioje beveik vienuolinėje aplinkoje buvo neįtraukti. Aleksejus Iljičius nėra vedęs, gyvena kukliai ir dirba Kristaus Bažnyčios labui.
Aleksėjaus mentorius yra hegumenas Nikon
Hegumenas Nikonas (Nikolajus Vorobjovas) yra kunigas ir dvasinis rašytojas. Ortodoksų sluoksniuose gerai žinomas asketas, gyvenantis išskirtinai tyrą, asketišką gyvenimą, kupiną maldos ir meilės aplinkiniams žmonėms. Būsimasis vyresnysis Nikonas išgyveno revoliucijos, pilietinės nesantaikos ir karo tiglį. Tikėjimo praradimo, aistros mokslams ir filosofijai patirtis nepraėjo pro šalį.
Praleidęs metus jis suprato, kad mokslai netiria žmogaus sielos, nenagrinėja mirties ir nuodėmės klausimų, o, priešingai, turi tik paviršutiniškų žinių apie svarbiausią, nuo jo požiūris, problemos. Tada jis gilinosi į stačiatikybės studijas ir pasiekė gilumą, kad suprastų Epifanijos įrodymus ir dvasinio kelio svarbą. Šiuo tikėjimo keliu jis ėjo visą gyvenimą. Būdamas 36 metų Nikolajus tapo vienuoliu. Tais metais vienuolynai buvo uždaryti, todėl jam teko gyventi sunkų vienuolio gyvenimą pasaulyje. Taigi jis dirbo iki savo mirties 1963 m. Jo gyvenime buvo ir lagerių, ir tremčių, ir daug kitų sielvartų ir nelaimių, bet jis nesupyko, o išliko šviesus žmogus, atsidavęs Dievui ir Kristaus tikėjimui.
Po hegumeno Nikon paliko daug religinės ir apologetinės krypties straipsnių, taip pat dauglaiškai, kuriuose jo oponentai buvo paprasti žmonės, kurie klausė vyresniojo patarimo ir maldų.
Tikėjimo augimas
Ankstyvoje vaikystėje susipažinęs su abatu Nikonu, Aleksejus Iljičius buvo persmelktas stačiatikių pamaldumo dvasios, pripratęs prie kontempliatyvaus gyvenimo ir augo griežtai vadovaujamas savo mentoriaus. Vyresnysis iškart atkreipė dėmesį į žingeidų ir darbštų berniuką ir daug ko išmokė. Jis davė Aliošai skaityti rusų klasiką, graikų filosofus ir, žinoma, stačiatikių bažnyčios šventuosius tėvus – kopėčių Joną ir rinkinį „Philokalia“.
Vyresnioji sekė berniuko mokslus, pažymius ir laisvalaikį. Jis išmokė jį, pavyzdžiui, žaisti šachmatais, bet tada, kai Aleksejus Iljičius jau buvo užaugęs, uždraudė žaisti šachmatais, sakydamas, kad tai tuščias laiko švaistymas. Į gluminančius jaunuolio klausimus seniūnas atsakė, kad pereinamajame amžiuje šachmatai yra mažesnė blogybė, lyginant su kitomis nesąmonėmis, kurios gali knibždėte knibždėti paauglio galvoje.
Švietimas
Užsiėmimai pas tėvą Nikoną ir jo rimtos rekomendacijos padėjo Aleksejui Iljičiui iškart įstoti į ketvirtąjį teologijos seminarijos kursą, išlaikius pirmuosius tris egzaminus. Seniūnas globojo Aleksejų Iljičių iki pat jo gyvenimo pabaigos ir buvo jam pagrindinė dvasinio brendimo atrama. Paskutiniais savo gyvenimo metais tėvas Nikonas sunkiai sirgo, tačiau, išlaikydamas aiškų protą ir tyrą širdį, nenustojo būti ryškiu švyturiu Aleksejaus Iljičiaus Osipovo biografijoje.
Mokymo darbas
Baigęs seminariją Aleksejus Iljičius įstojo į Maskvos dvasinę akademiją, kuri1963 m. jis puikiai baigė teologijos daktaro laipsnį. Kitais metais Aleksejus Iljičius įstojo į magistrantūros mokyklą ir pradėjo savo mokytojo karjerą, kuri tęsiasi iki šiol. Be mokymo, profesorius Osipovas vykdo didelę bažnytinę veiklą.
Įvairiais metais jis buvo mokymo komiteto prie Sinodo narys ir teologijos komisijos narys, dalyvavo Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinėse tarybose ir įvairiuose tarpbažnytiniuose dialoguose. Tačiau pedagoginis darbas, seminarų vedimas ir paskaitų skaitymas yra svarbiausias paklusnumas ir išsiskiriantis Aleksejaus Iljičiaus Osipovo biografijoje. Asmeninis profesoriaus indėlis į stačiatikybės katechezę ir atsiprašymą yra didžiulis.
Paskaitų veikla
Aleksejus Iljičius savo paskaitose kalba apie stačiatikybę, apie dvasinį gyvenimą, apie šventųjų tėvų paveldą. Profesoriaus erudicija ne tik teologijos, bet ir filosofijos, psichologijos, kultūros klausimais sulaukia vis daugiau klausytojų dėmesio. Aleksejus Iljičius visada randa tinkamus žodžius, paprastai kalba apie sudėtingas Būties problemas, motyvuoja tolimesniam pažinimui ir tikėjimo augimui, daug dėmesio skiria vaikų auklėjimui.
Aleksėjaus Iljičiaus Osipovo biografija pati savaime yra teisingo bažnytinio gyvenimo pavyzdys, pamaldumo ir nuolankumo pavyzdys. Per šio nuostabaus ir kuklaus žmogaus gyvenimą stačiatikybė pasirodo prieš mus visa savo istorine reikšme, savo dvasine didybe, grožiu ir didybe. Stačiatikybės tiesa, kaip savo paskaitose pasakoja profesorius Osipovas, nesunkiai įrodoma, tereikia į šį klausimą žiūrėti be išankstinių nuostatų ir atvira širdimi.
Aleksejus Iljičius neslepia svarbių neigiamo pobūdžio klausimų – bažnyčios problemų, savo klaidų, bjaurūs dvasininkų ir bažnyčios dvasininkų poelgiai. Apie visa tai jis pasakoja auditorijai ir atvirai dalijasi mintimis apie bažnyčios gyvenimą.
Dvasinis gyvenimas
Dvasinis gyvenimas Aleksejaus Iljičiaus Osipovo biografijoje yra pagrindinė sąvoka. Ji, kaip mokė šventieji Bažnyčios tėvai, yra vienintelis teisingas gyvenimas. Vienintelis tikras ir sunkiausias būdas. Tėvas Nikonas jaunajam Aleksejui Iljičiui pasakė, kad dvasinis gyvenimas mūsų laikais yra didžiausia retenybė tarp žmonių. Žmonės yra įpratę painioti labai moralų gyvenimą su dvasiniu. Daugelis žmonių dėl to yra apgauti ir nueina neteisingu keliu. Dvasinis gyvenimas arba asketo kelias – tai nuolatinis mirties prisiminimas, aiškus suvokimas, kiekvieno antrojo moralinio pasirinkimo grynumas ir didinga ramybė.
Šiuolaikiniai žmonės yra panirę į antidvasinę šurmulio atmosferą. Tuštybė fiksuoja visą tokių žmonių laisvalaikį ir nesuteikia jiems nė menkiausio šanso sustoti ir suvokti, kas su jais vyksta. Pirmiausia – suvokti save, savo gyvenimus ir šių gyvenimų prasmę. Ir jei žmogus negalvoja apie gyvenimo prasmę, atiduoda ją tuštybei, tada jo egzistencija tampa beprasmė“, – sako Osipovas Aleksejus Iljičius. Daugelio bažnyčios asketų biografijose tai ne kartąyra patvirtinta. Kad ir koks žmogus būtų gyvenime, jei jam reikia suvokti savo esybę, tada jo gyvenimas palaipsniui transformuojasi, struktūrizuojasi ir jis palaipsniui pradeda judėti religiniu keliu.
Aleksejus Iljičius daug kalba apie patristinį paveldą, apie apaštališkąją tarnystę ir XX amžiaus šventuosius kankinius. Jo subalansuotas požiūris, gilus tikėjimas ir genialus sąmojis sukuria intelekto ir pasitikėjimo atmosferą paskaitų metu. Tačiau profesorius atkreipia dėmesį ne tik į šventuosius tėvus, jis pateikia daugybę pamaldumo pavyzdžių iš paprastų žmonių, paprastų vyrų ir žmonų gyvenimo. Aleksejaus Iljičiaus Osipovo biografijoje yra ir tokių žmonių – tyrų, dosnių krikščionių, pažintis su kuriais keičia ir pagražina pasaulį.
Kita mūsų laikų bėda, pasak Aleksejaus Iljičiaus, yra pramogos. Begalinės pagundos ir malonumai, kaip tuštybė, atitraukia žmones nuo pagrindinių būties klausimų. Visa tai yra visiškai antikrikščioniško pasaulio, kuriame nėra vietos atgailai ir maldai, atributai. Žmogus neturi laiko sustoti, galvoti, pakelti galvą ir pažvelgti į dangų. Suvoki amžinybę.
Jubiliejus
2018 m. Aleksejus Iljičius atšventė aštuoniasdešimtmetį ir, nepaisant tokio garbingo amžiaus, vis dar yra išmintingas, sąmojingas ir dosnus.
Aleksejus Iljičius Osipovas visą savo ilgą biografiją mokė pamaldumo, dirbo bažnyčios labui ir kariavo nematomą karą.
