Svarbiausias veiksnys formuojant konkretaus įvykio ar istorinio asmens idėją yra jo meninis įvaizdis. Būtent dėl šios priežasties stačiatikybėje ikonoms teikiama tokia didelė reikšmė. Jie mums parodo šventųjų atvaizdus, pasikeitusius, nušvitusius, atitrūkusius nuo pasaulietiško šurmulio. Taip mums atrodo kunigaikščio Aleksandro Nevskio ikona – narsus karys, Rusijos krašto gynėjas.
Princo vaikystė ir jaunystė
Aleksandro Nevskio gyvenimas, sudarytas po jo sąžiningų relikvijų įsigijimo 1380 m., taip pat istoriniai dokumentai rodo, kad būsimasis šventasis gimė 1220 m. gegužės 30 d. Pereslavl-Zalessky. Jo tėvas buvo princas Jaroslavas (krikštas Teodoras), o motina buvo Riazanės princesė Feodosija Igorevna. Kai berniukui buvo septyneri metai, jo tėvas buvo pašauktas karaliauti į Didįjį Novgorodą, kur pasiėmė Aleksandrą su savimi. Nuo mažens princas mokėsi kovos menų ir jau būdamas mažiau nei penkiolikos, kartu su tėvu dalyvavo pirmajame mūšyje prie Emajės upės (šiuolaikinė Estija).
Rusijos žemės sergėtojas
Netrukus vienas išsunkiausi Rusijos istorijos etapai. Iš rytų, iš laukinių Mongolijos stepių, veržėsi klajoklių minios, o iš vakarų įsiveržė vokiečių minios. Padėtis buvo kritinė, bet, kaip atsitiko per visą mūsų istoriją, Viešpats atsiuntė gynėją ir gelbėtoją į Rusijos žemę. Tai buvo teisingai tikintis princas Aleksandras Nevskis, kurio ikona vėlesniais laikais įkvėpė daugybę rusų karių kartų kovoti su priešais.
Švedų ir vokiečių įsibrovėlių pralaimėjimas
Pirmasis didelis jo poelgis buvo švedų pralaimėjimas 1240 m., kurie įsiveržė į Nevos žiotis ir planavo užimti Ladogą. Princui tuo metu dar nebuvo dvidešimties metų, tačiau, tvirtai pasitikėdamas Dievo pagalba ir kupinas drąsos, jis su savo būriu padarė triuškinamą pralaimėjimą karingiems skandinavams. Šio žygdarbio atminimui žmonės jį pradėjo vadinti Aleksandru Nevskiu.
Švedai buvo baigti, bet liko vokiečių riteriai, kurie užėmė Kaporiją, o 1242 m. Pskovą. Aleksandras, kalbėdamas didelės kariuomenės priešakyje, išlaisvino šiuos miestus, o tų pačių metų pavasarį ant Peipsi ežero ledo sumušė kryžiuočius mūšyje, kuris įėjo į istoriją kaip Ledo mūšis. Jo maldomis Švenčiausiajai Trejybei ir žygdarbiais ginklais lotynai buvo visiškai išvaryti iš Rusijos žemės.
Derybos Ordoje ir sąžininga princo mirtis
Aleksandro Nevskio gyvenimas parodo mums ne tik bebaimio vado, bet ir išmintingo diplomato įvaizdį. Užtikrinęs vakarinių valstybės sienų saugumą, jis suprato atvirą kovą su Batu Khanu, kuris vadovavo totoriams.ordos, tuo metu buvo pražūtinga Rusijai, kuri dar nespėjo sukaupti jėgų po ankstesnių kovų.
Keturis kartus Aleksandras lankėsi Aukso ordoje su derybomis, kurių dėka jam pavyko ne tik išvengti karinės grėsmės, bet ir, išsprendęs nesantaiką priešo stovykloje, padaryti nemažą dalį Chano armija – jo sąjungininkai.
Aleksandras Nevskis ilsėjosi Viešpatyje 1263 m. lapkričio 14 d. Gorodece, grįždamas iš Ordos. Paskutinis jo troškimas buvo priimti vienuolinę schemą, kurioje jis gavo Aleksejaus vardą. Po sąžiningos mirties jo kūnas po devynių dienų buvo pristatytas Vladimirui, o visi kartu buvę asmenys tikino, kad jame nėra jokių irimo požymių.
Kanonizacija ir ankstyvosios piktogramos
Liaudies prisiminimai apie šlovingus kunigaikščio darbus gyvavo nuo jo mirties dienos, tačiau 1380 m. įsigijus sąžiningų relikvijų buvo pradėtas religinis garbinimas. Jis buvo oficialiai paskelbtas šventuoju tik po pusantro amžiaus, valdant Ivanui Rūsčiajam.
Tarp 1547 m. Maskvos katedros dokumentų yra sprendimas, pagal kurį, be kitų Dievo šventųjų, šventuoju buvo paskelbtas ir kilnusis kunigaikštis Aleksandras Nevskis. Ankstyvuoju laikotarpiu tapytos ikonos rodo jį žiūrovui vienuoliniais drabužiais, taip pabrėžiant vienuolystę, kurią jis priėmė pačioje gyvenimo pabaigoje. Visų pirma, jose skamba dvasinis jo žygdarbio komponentas.
Tačiau yra viena ikona, nutapyta šimtu metų anksčiau už šiuos įvykius – „Novgorodiečių mūšis su suzdaliečiais“, ant kurio jau pavaizduotas kunigaikštis su šventumo aureole aplink galvą. Aleksandras Nevskis. Tokios piktogramos, kaip ši, sukurtos prieš oficialų kanonizacijos aktą, nebuvo laikomos teisėtomis ir šiandien yra labai retos. Šio atvaizdo siužete yra dar viena kurioziška detalė – jame pavaizduotas įvykis įvyko gerokai prieš Aleksandro Nevskio gimimą, o tai turėtų pabrėžti šio Dievo šventojo nesenstymą.
Prieš Petrinės laikotarpio piktogramos
Jo ikonografija buvo plačiai išplėtota jau XVI amžiuje, iškart po Maskvos katedros, ir ėjo dviem kryptimis. Jų esmę savo žodžiais gerai suformulavo metropolitas Jonas (Sychevas). Jis pabrėžė, kad šventasis kunigaikštis tarnavo Rusijos išganymui ir kaip narsus karys, ir kaip nuolankus vienuolis.
Būtent tokia vienuoliška įvaizdžio interpretacija, vyravusi ikipetrininio laikotarpio ikonose. Taigi, pavyzdžiui, Šv. Aleksandro Nevskio ikona iš Novgorodo Sofijos katedros vaizduoja princą, laikantį rankose ritinį, kurio užrašas ragina bijoti Dievo ir vykdyti Jo įsakymus. Kartu su Aleksandru vaizduojami šventieji: Jonas ir Abraomas iš Rostovo.
Ikona iš Šv. Bazilijaus katedros
Vienas iškiliausių senovės rusų tapybos darbų yra Šv. Aleksandro Nevskio hagiografinis atvaizdas, esantis Maskvoje, garsiojoje Šv. Vasilijaus katedroje. Ant jo princas vaizduojamas schemniko pavidalu, stovi visu ūgiu, palaiminimo gestu pakeldamas ranką. Tai labai neįprasta Aleksandro Nevskio piktograma.
Jo reikšmė yra ta, kad inAntspaudai, supantys centrinę kompozicijos dalį, vaizduoja ne tik tikrus įvykius iš kunigaikščio gyvenimo, bet ir įvykusius vėlesniais laikais. Šių miniatiūrų siužetuose nepastebimai jaučiamas Aleksandro buvimas ir jo dangiška globa. Tarp šių scenų yra Kulikovo mūšis, mūšis su Krymo chanu Giray ir daug daugiau. Tai visų pirma parodė dvasinį kunigaikščio žygdarbio komponentą ir iškėlė jo tarnystę Dievui ir Bažnyčiai į priekį.
Petro Didžiojo eros ikonos
Ikonos tapybos Aleksandro Nevskio paveikslo interpretacija valdant Petrui I kardinaliai pasikeitė. Reformatorius caras laikė save savo kovos su visomis užsienio ekspansijos apraiškomis įpėdiniu. Kaip gilios pagarbos savo žymiam pirmtakui ženklą, jis 1710 m. Sankt Peterburge įkūrė Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio vienuolyną, kuris vėliau gavo lavros statusą.
Šventosios kunigaikščio relikvijos čia buvo atvežtos iš Vladimiro. Kartu su šiuo specialiu Sinodo nutarimu buvo įsakyta ir toliau jį vaizduoti ant ikonų su karine apranga, su ginklais ir karališkoje mantijoje su ermine paminkštinimu. Taip akcentas nuo dvasinių žygdarbių nukrypo į karinį meistriškumą, kuriuo išgarsėjo Aleksandras Nevskis. Nuo to laiko ikonos vaizdavo jį nebe kaip nuolankų vienuolį, o kaip nuostabų karį, tėvynės gynėją.
Vėlesnių amžių ikonų tapybos tendencijos
Šventasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis mėgavosi ypatinga pagarba XIX amžiuje, per kurį trysimperatorius, kuris nešiojo jo vardą ir laikė jį savo dangiškuoju globėju. Per šį laikotarpį buvo nutapyta daug kunigaikščio ikonų, tęsiant Petro Didžiojo laikais pradėtą ikonografinės linijos plėtrą.
XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje rusų tapyboje susiformavo vadinamasis religinis-nacionalinis stilius. Jis palietė ir ikonografiją. Ryškiausi jos atstovai buvo V. M. Vasnecovas, sukūręs monumentalų meninį kunigaikščio atvaizdą Kijevo Vladimiro katedrai, ir M. V. Nesterovas, tapęs ikonas Sankt Peterburgo Išganytojo bažnyčiai ant išsiliejusio kraujo. Pirmuoju atveju Aleksandras Nevskis vaizduojamas kaip epinis herojus, o antruoju – kaip nuolankus vienuolis.
Jo garbei pastatytos šventyklos
Šventojo kilmingojo kunigaikščio atminimas buvo įkūnytas ir bažnyčios architektūroje. Žodžiu, mūsų dienomis Maskvoje, Aleksandrovkos ir Novokryukovskaya gatvių sankirtoje, naujai pastatyta Aleksandro Nevskio bažnyčia ruošiasi atverti duris parapijiečiams. Jo statytojai jau pradėjo baigiamuosius darbus. Ir sostinėje ne jis vienintelis. Kita Aleksandro Nevskio šventykla veikia MGIMO - Tarptautinių santykių institute. Labai džiugu, kad būsimi diplomatai ruošiami ir ugdomi pavyzdžiu, vertu palydėjimo.
Šventyklos šventojo kilmingojo kunigaikščio vardu buvo statomos senais laikais skirtinguose miestuose. Tai ir Sankt Peterburgas, ir Ryga, ir Tula. Ypatingas dėmesys skiriamas Nižnij Novgorodo katedrai, pastatytai 1858 m. ir šiandien atkurtai po daugelio metų ateistinio siautulio. Piktograma vidujeŠio Volgos miesto Aleksandro Nevskio katedra gerbiama kaip stebuklinga.
Šventojo kunigaikščio reikšmė šiandien
Ką mūsų istorijai reiškia šventasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis, kurio ikonos taip arti kiekvieno tikro patrioto širdies? Aišku, daug, nes ne veltui sunkiais karo metais taip reikėjo genialaus Sergejaus Eizenšteino filmo apie nacionalinį herojų, vokiečių nugalėtoją ant Peipuso ežero ledo, suteikusį naujų jėgų. kovotojai, sutriuškinę nacius. Jo vardas yra vėliava visiems, kurie ėjo į mūšį už Tėvynę, o jo maldos žygdarbis yra Šventosios Trejybės pagalbos ir užtarimo vilties pavyzdys.
Kiekvienas tikras tikintysis, paklaustas apie tai, nuo ko ir kaip saugo ikona, teisingai atsakys, kad ji nukreipia mūsų mintis ir dvasinius siekius į Dievą – žmonių likimų Kūrėją ir Arbitrą bei globėją nuo bėdų. Tai visiškai tiesa. Taigi Aleksandro Nevskio ikonos, nesvarbu, ar jos yra bažnyčioje, ar namuose, skelbia mums amžinas, neblėstančias vertybes - stačiatikių tikėjimą ir meilę Tėvynei, ir būtent jose yra mūsų išgelbėjimas.
