Dievas Dazhdbog yra viena ryškiausių slavų pagoniškojo panteono figūrų. Jo paminėjimas buvo išsaugotas ne tik folkloro š altiniuose - mituose, dainose, ritualuose, posakiuose, bet ir daugelyje žinomų kronikų, pavyzdžiui, Ipatijevo kronikoje ir Igorio kampanijoje. Šio dievo garbinimas buvo susijęs su vasaros saulės kultu, jis buvo laikomas slavų protėviu. Taigi kas yra slavų dievas Dazhdbog?
Saulės dievas
Senovės slavų idėjai apie dieviškąsias galias buvo būdinga aiški hierarchinė tvarka. Kiekvienas reiškinys, nesvarbu, socialinis ar natūralus, buvo „valdomas“kokios nors dievybės ar dvasios.
Tuo pačiu metu tikrai buvo pasidalijimas į dvi priešingas puses – tamsiąją ir šviesiąją. Slavų mitologijoje aprašomos dvi dinastijos – saulės (Yasuni – šviesos, dangaus dievai) ir mėnulio (Dasuni – nakties, požeminiai, tamsūs dievai).
Vienas iš ryškių dievų buvo Dazhdbog – saulės dievas ir kartu jo personifikacija. Reikėtų pažymėti, kad slavai turėjo tris pagrindines saulės dievybes. Šią trijulę sudarė: Khors, Yarilo, Dazhdbog. Kuo jie skyrėsi vienas nuo kito?
Arklys buvo žiemasaulė, Yarilo simbolizavo pavasario saulę, o Dazhdbog - vasaros šviesulį. Kartu pastarasis mėgavosi ypatinga pagarba. Tai buvo paaiškinta tuo, kad saulės padėtis danguje vasaros laikotarpiu turėjo didelę reikšmę artojams.
Dazhdbog yra geras dievas, vaisingumo dievas, jam niekada nebuvo priskiriamas stiprus temperamentas. O jei užsitęsdavo sausra, tai jo nek altindavo, o priežasties ieškojo piktųjų dasunų machinacijose. Dazhdbog simbolis buvo saulės diskas, o spalva buvo auksinė, rodanti kilnumą ir stiprumą.
Etimologija
Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad šio dievo vardas kilęs iš žodžio „lietus“, tačiau tai klaidinga interpretacija. Yra keletas versijų apie vardo Dazhdbog kilmę. Štai patys žinomiausi.
- M. Vasmeris mano, kad „duok“yra „duok“, o „dievas“yra „geras, laimė“. Iš šių šaknų ryšio prasmės paaiškėja, kad Dazhdbog yra dievybė, suteikianti klestėjimą. Atsižvelgiant į tai, kad slavų klestėjimas ir gerovė daugiausia priklausė nuo gero derliaus, o tai buvo neįmanoma be saulės skleidžiamos šilumos ir šviesos, galime manyti, kad ši versija yra gana tikėtina.
- Pasak V. Yagicho, šio dievo vardas buvo suformuotas iš frazės „neduok Dieve“, tai yra „neduok Dieve!“
- L. Kleinas yra linkęs manyti, kad „dazhd“kilęs iš sanskrito dagh, gotikinio dags ir vokiško tago, reiškiančio dieną.
- B. Kalyginas mato ryšį tarp senovės rusų Dazhdbog ir senovės airių dievo Dagdos, nes šie du veikėjai yra labai panašūs vienas į kitą tiek vardu, tiek vardu.pagal funkcijas. Pastarojo pavadinimas kilęs iš pro-keltų dago-dēvo, reiškiančio „gerasis dievas“, tai yra tobulas.
Kiti vardai ir asociacijos
Kitas slavų dievo vardas Dazhdbog yra Svarozhich, nes kai kurie š altiniai rodo, kad jis buvo Svarogo sūnus. Tai ypač paminėta Bizantijos autoriaus Johno Malala „Chronografijoje“(V–VI a.), taip pat „Praėjusių metų pasakoje“.
Svarogas – kalvis dievas, kuris, kai kurių tyrinėtojų nuomone, buvo aukščiausia rytų slavų dievybė, simbolizuojanti dangiškąją ugnį. Jis taip pat buvo vadinamas Gelbėtoju (Gelbėtoju), todėl buvo pagerbtas obuolių ir medaus Gelbėtojo dienomis.
Yra versijų, pagal kurias Dazhdbog kaip saulės šviesos dievybė buvo koreliuojama su graikų Apolonu (mokymuose, nukreiptuose prieš pagonybę, jis buvo minimas tarp kitų šalia mėnulio deivės Artemidės), taip pat su indo- Irano Mitra, susijusi su dienos šviesos spinduliais.
Vienas iš pagrindinių dievų
Kadangi slavų gyvenimas buvo glaudžiai susijęs su žemdirbyste, derliaus nuėmimu, taigi ir su dangaus kūno judėjimu, dievas Dazhdbog buvo labai reikšminga figūra. Kaip rašoma „Praėjusių metų pasakojime“, Dazhdbogo stabas (greičiausiai medinis) iškilo vienoje iš Kijevo kalvų, valdant Vladimirui Krasno Solnyshko. Jis stovėjo šalia tokių slavų dievų stabų kaip Perunas (griaustinis), Khorsas (žiemos saulė), Stribogas (vėjas), Simargl (pasaulių pasiuntinys), Mokosh (likimas, amatai). Dievų sąraše Dazhdbog minimas trečias po Peruno irHorsa.
Be to, kad Dazhdbog buvo vaisingumo dievas, įasmenino šviesulį, kuris sudaro visos gyvybės, visos visatos pagrindą, jis buvo laikomas slavų tautos protėviu. Tai teigiama „Igorio kampanijos žodyje“, kur slavai vadinami „Dievo anūkais“. Šią metaforą autorius naudojo kalbėdamas apie rusus, siekdamas atskirti juos nuo giminingos bendruomenės, atkreipti dėmesį į būtinybę nutraukti nesutarimus, susivienyti prieš išorinę grėsmę.
Pažymėtina, kad viduramžių krikščioniškajai tradicijai buvo būdinga tautų kilmę įvardinti iš dievų ir didvyrių, o tai šiandien vadinama euhemerizmu. Šis žodis reiškia mitų aiškinimo teoriją, kuri remiasi mintimi, kad religija ir mitologija atsirado dėl istorijos sakralizavimo, kad dievybės, kiti mitų herojai yra realaus gyvenimo asmenybių transformacijos. O mitai yra iškreipti istoriniai pasakojimai.
Dievo karys
Slavų mituose atsispindi ir kita Dazhdbog hipostazė – karinė. Kartu su jau minėtais Simarglu ir Stribogu jis dalyvavo kare, dėl kurio buvo perskirstyta visa visata. Dievas Dazhdbog buvo laikomas vienu didžiausių Iriy (Rojaus) karių, nė vienas karas negalėjo išsiversti be jo dalyvavimo. Mėgstamiausi jo ginklai buvo ietis ir lankas.
Dažnai Dazhdbog buvo vaizduojamas kaip galingas herojus su tamsiai raudonais auksiniais šarvais su ietimi ir skydu. Tai buvo žmonių vienybės kovoje su priešais simbolis, karinio meistriškumo, drąsos ir pergalės simbolis.
BSlavų nuomone, Daždbogas bėgo per dangų vežimu, kurį tempė keturi b alti žirgai ugniniais karčiais ir auksiniais sparnais, o saulės šviesa, besiliejanti ant žemės, sklido iš jo ugninio skydo.
Kita informacija apie Dazhdbog
Pateikime įdomios informacijos apie Dazhdbog, esančią slavų mituose.
- Saulės dievas du kartus per dieną (ryte ir vakare) plaukia per Jūros vandenyną paauksuota v altimi, kurią pakinko antys, žąsys ir gulbės. Dėl šios idėjos senovės slavai turėjo anties su arklio galva formos amuletus.
- Dievo Daždbogo žvilgsnis buvo tiesus ir nuoširdus, o jo žingsnis – didingas. Jo plaukai buvo nuostabaus saulėto auksinio atspalvio, lengvai ir gražiai plevėsavo vėjyje, o ryškiai mėlynos akys buvo kaip giedras dangus saulėtą dieną.
- Tarp mūsų protėvių Svarogo sūnus buvo laikomas vestuvių švenčių globėju, auštant jis sveikindavo jaunikį vestuvių dieną. Jis taip pat „pakabino spyną“žiemai ir „atrakino“ją prasidėjus vasarai.
- Šventas šio dievo gyvūnas yra liūtas (kaip ir dievas Mitras). Kartais Daždbogas buvo vaizduojamas su liūto galva, kartais liūtai buvo pakabinami į jo vežimą.
- Be liūtų, Svarožičiaus simboliai taip pat buvo šernas (šernas) ir gaidys, kurio šauksmas laukia saulėtekio. Be ieties ir lanko, jis taip pat turėjo kardą ir kirvį.
- Dazhdbog diena yra sekmadienis, metalas – auksas, akmuo – jahontas. Jį vaizduojantis stabas buvo pastatytas atsuktas į saulėtekį arba į pietryčius, kad jis galėtų stebėtiuž saulės.
