Po mirties: kas mūsų laukia „kitame pasaulyje“, kur skrenda siela

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Kas mūsų laukia po mirties? Tikriausiai kiekvienas iš mūsų uždavė šį klausimą. Mirtis gąsdina daugelį žmonių. Dažniausiai būtent baimė verčia ieškoti atsakymo į klausimą: „Kas mūsų laukia po mirties? Tačiau ne tik jis. Žmonės dažnai negali susitaikyti su artimųjų netektimi, ir tai verčia ieškoti įrodymų, kad po mirties yra gyvenimas. Kartais šiuo klausimu mus skatina paprastas smalsumas. Vienaip ar kitaip, gyvenimas po mirties domina daugelį.

Hellenų pomirtinis gyvenimas

Galbūt neegzistavimas yra blogiausias dalykas mirtyje. Žmonės bijo nežinomybės, tuštumos. Šiuo atžvilgiu senovės Žemės gyventojai buvo labiau apsaugoti nei mes. Pavyzdžiui, Ellinas tikrai žinojo, kad jo siela po mirties bus teisiama, o paskui pereis Erebuso (požemio) koridoriumi. Jei ji pasirodys neverta, ji važiuos į Tartarą. Jei ji gerai pasitvirtins, ji gaus nemirtingumą ir bus Eliziejaus laukuose palaimos ir džiaugsmo kupina. Todėl graikas gyveno nebijodamas netikrumo. Tačiau mūsų amžininkai nėra tokie paprasti. Daugelis šiandien gyvenančių žmonių abejoja, kas mūsų laukia po mirties.

Pomirtinis gyvenimas yra toks, koks yravisos religijos susilieja

Visų laikų ir pasaulio tautų religijos ir šventraščiai, besiskiriantys daugeliu nuostatų ir klausimų, rodo vieningumą, kad žmonių egzistavimas po mirties tęsiasi. Senovės Egipte, Graikijoje, Indijoje, Babilone jie tikėjo sielos nemirtingumu. Todėl galime sakyti, kad tai kolektyvinė žmonijos patirtis. Tačiau ar jis galėjo atsirasti atsitiktinai? Ar jame yra koks nors kitas pagrindas, išskyrus amžinojo gyvenimo troškimą ir mirties baimę? Nuo ko pradeda šiuolaikiniai bažnyčios tėvai, kurie neabejoja, kad siela yra nemirtinga?

Galima sakyti, kad, žinoma, su jais viskas aišku. Visi žino istoriją apie pragarą ir dangų. Bažnyčios tėvai šiuo klausimu yra kaip helenai, kurie yra apsivilkę tikėjimo šarvais ir nieko nebijo. Iš tiesų, Šventasis Raštas (Naujasis ir Senasis Testamentai) krikščionims yra pagrindinis jų tikėjimo gyvenimu po mirties š altinis. Ją remia evangelisto Jono apreiškimai, apaštalų laiškai ir kt. Tikintieji nebijo fizinės mirties, nes jiems tai atrodo tik įėjimas į kitą gyvenimą, į egzistenciją kartu su Kristumi.

krikščioniškas gyvenimas po mirties

Pagal Bibliją, žemiškoji egzistencija yra pasiruošimas ateičiai. Po mirties siela lieka su viskuo, ką ji padarė, tiek gėrio, tiek blogo. Todėl nuo pat fizinio kūno mirties (dar prieš nuosprendį) jai prasideda džiaugsmai arba kančios. Tai lemia tai, kaip ta ar kita siela gyveno žemėje. Minėjimo dienos po mirties yra 3, 9 ir 40 dienų. Kodėl būtent jie? Išsiaiškinkime.

Iš karto po mirties siela palieka kūną. Pirmąsias 2 dienas ji, išsivadavusi iš jo pančių, mėgaujasi laisve. Šiuo metu siela gali aplankyti tas vietas žemėje, kurios jai buvo ypač brangios per gyvenimą. Tačiau 3 dieną po mirties ji jau kitose srityse. Krikščionybė žino apreiškimą, duotą šv. Makarijus Aleksandrietis (mirė 395 m.) kaip angelas. Jis sakė, kad kai bažnyčioje aukojama 3 dieną, velionės siela iš ją saugančio angelo gauna palengvėjimą sielvartui dėl atsiskyrimo nuo kūno. Ji gauna, nes bažnyčioje buvo aukojama ir doksologija, todėl jos sieloje atsiranda gera viltis. Angelas taip pat pasakė, kad 2 dienas mirusiajam leidžiama vaikščioti žeme kartu su angelais, kurie yra su juo. Jei siela myli kūną, tai kartais ji klaidžioja šalia namo, kuriame su juo išsiskyrė, arba prie karsto, kuriame jis buvo paguldytas. O dora siela eina ten, kur pasielgė teisingai. Trečią dieną ji pakyla į dangų garbinti Dievo. Tada, jį pagarbinęs, parodo jai rojaus grožį ir šventųjų buveinę. Siela visa tai svarsto 6 dienas, šlovindama Kūrėją. Žavėdamasi visu šiuo grožiu, ji pasikeičia ir nustoja gedėti. Tačiau jei siela k alta dėl kokių nors nuodėmių, tada ji ima priekaištauti sau, matydama šventųjų malonumus. Ji suvokia, kad žemiškajame gyvenime tenkino savo geismus ir netarnavo Dievui, todėl neturi teisės būti apdovanota jo gerumu.

Siela apsvarsčiusi visus teisiojo džiaugsmus 6 dienas, tai yra 9 dienąpo mirties ji vėl pakyla į angelų Dievo garbinimą. Štai kodėl bažnyčia 9 dieną atlieka pamaldas ir aukas už mirusįjį. Dievas po antrojo garbinimo dabar įsako sielą pasiųsti į pragarą ir parodyti ten esančias kančių vietas. 30 dienų siela veržiasi per šias vietas, dreba. Ji nenori būti pasmerkta pragarui. Kas nutinka praėjus 40 dienų po mirties? Siela vėl pakyla garbinti Dievo. Po to jis nustato vietą, kurios ji nusipelnė, pagal jos poelgius. Taigi 40-oji diena yra ta riba, kuri galutinai atskiria žemiškąjį gyvenimą nuo amžinojo gyvenimo. Religiniu požiūriu tai dar tragiškesnė data nei fizinės mirties faktas. 3, 9 ir 40 dienų po mirties – tai laikas, kai reikia ypač aktyviai melstis už mirusįjį. Maldos gali padėti jo sielai pomirtiniame gyvenime.

Kyla klausimas, kas nutinka žmogui po metų mirties. Kodėl minėjimai rengiami kasmet? Reikia pasakyti, kad jie reikalingi jau ne mirusiajam, o mums, kad prisimintume mirusįjį. Jubiliejus neturi nieko bendra su išbandymais, kurie baigiasi 40 dieną. Beje, jei siela siunčiama į pragarą, tai nereiškia, kad ji pagaliau mirė. Paskutiniojo teismo metu sprendžiamas visų žmonių, įskaitant mirusiųjų, likimas.

Musulmonų, žydų ir budistų nuomonė

Musulmonas taip pat įsitikinęs, kad jo siela po fizinės mirties persikelia į kitą pasaulį. Čia ji laukia teismo dienos. Budistai tiki, kad ji nuolat atgimsta, keičia savo kūną. Po mirties ji persikūnija į kitąišvaizda – įvyksta reinkarnacija. Judaizmas, ko gero, mažiausiai kalba apie pomirtinį gyvenimą. Nežemiška egzistencija Mozės knygose minima labai retai. Dauguma žydų tiki, kad žemėje egzistuoja ir pragaras, ir rojus. Tačiau jie įsitikinę, kad gyvenimas yra amžinas. Tai tęsiasi po vaikų ir anūkų mirties.

Pagal Hare Krišnas

Ir tik Harė Krišnaitai, kurie taip pat yra įsitikinę sielos nemirtingumu, kreipiasi į empirinius ir loginius argumentus. Jiems į pagalbą ateina daugybė informacijos apie įvairių žmonių patirtas klinikines mirtis. Daugelis iš jų aprašė, kad jie pakilo virš kūnų ir per nežinomą šviesą pakilo į tunelį. Vedų filosofija taip pat ateina į pagalbą Harė Krišnaitams. Vienas gerai žinomas Vedų argumentas, kad siela yra nemirtinga, yra tai, kad mes, gyvendami kūne, stebime jo pokyčius. Per metus iš vaiko tampame senu žmogumi. Tačiau pats faktas, kad mes galime kontempliuoti šiuos pokyčius, rodo, kad mes egzistuojame už kūno pokyčių ribų, nes stebėtojas visada yra nuošalus.

Ką sako gydytojai

Pagal sveiką protą negalime žinoti, kas atsitinka žmogui po mirties. Juo labiau stebina, kad nemažai mokslininkų laikosi kitokios nuomonės. Visų pirma, jie yra gydytojai. Daugelio jų medicinos praktika paneigia aksiomą, kad niekam nepavyko grįžti iš kito pasaulio. Gydytojai iš pirmų lūpų pažįsta šimtus „grįžusiųjų“. Taip, ir daugelistu turėjai bent ką nors girdėti apie klinikinę mirtį.

Sielos išėjimo iš kūno po klinikinės mirties scenarijus

Paprastai viskas vyksta pagal vieną scenarijų. Operacijos metu paciento širdis sustoja. Po to gydytojai nustato klinikinės mirties pradžią. Jie pradeda gaivinimą, iš visų jėgų bando užvesti širdį. Skaičiavimas tęsiasi sekundes, nes smegenys ir kiti gyvybiškai svarbūs organai pradeda kentėti nuo deguonies trūkumo (hipoksijos) per 5–6 minutes, o tai kupina liūdnų pasekmių.

Tuo tarpu pacientas „palieka“kūną, kurį laiką stebi save ir gydytojų veiksmus iš viršaus, o paskui ilgu koridoriumi plaukia link šviesos. Ir tada, remiantis statistika, kurią britų mokslininkai surinko per pastaruosius 20 metų, apie 72% „mirusiųjų“patenka į rojų. Ant jų nusileidžia malonė, jie mato angelus ar mirusius draugus ir gimines. Visi juokiasi ir džiaugiasi. Tačiau kiti 28% apibūdina toli gražu ne laimingą vaizdą. Tai tie, kurie po „mirties“atsiduria pragare. Todėl kai kokia nors dieviška esybė, dažniausiai pasirodanti kaip šviesos krešulys, praneša jiems, kad jų laikas dar neatėjo, jie būna labai laimingi ir grįžta į kūną. Gydytojai išpumpuoja pacientą, kurio širdis vėl pradeda plakti. Tie, kuriems pavyko pažvelgti už mirties slenksčio, tai prisimena visą savo gyvenimą. Ir daugelis iš jų dalijasi savo apreiškimu su artimais giminaičiais ir gydančiais gydytojais.

Skeptikų argumentai

Aštuntajame praėjusio amžiaus dešimtmetyje buvo pradėti tyrinėti vadinamieji beveik mirties potyriai. Jie tęsiasi iki šiol, nors daugelis kopijų buvo sugadintos. Vieni šių išgyvenimų reiškinyje įžvelgė amžinojo gyvenimo įrodymą, o kiti, priešingai, net ir šiandien stengiasi įtikinti visus, kad pragaras ir rojus, ir apskritai „kitas pasaulis“yra kažkur mūsų viduje. Tai neva ne tikros vietos, o haliucinacijos, kurios atsiranda, kai sąmonė išblėsta. Galime sutikti su šia prielaida, bet kodėl tada šios haliucinacijos yra tokios panašios visiems? Ir skeptikai pateikia savo atsakymą į šį klausimą. Jie sako, kad smegenims trūksta deguonies prisotinto kraujo. Labai greitai pusrutulių regos skilties dalys išsijungia, tačiau pakaušio skilčių poliai, turintys dvigubą kraujo tiekimo sistemą, vis dar funkcionuoja. Dėl šios priežasties matymo laukas žymiai susiaurėja. Liko tik siaura juostelė, kuri suteikia „vamzdelį“, centrinį matymą. Tai yra norimas tunelis. Taigi bent jau sako Sergejus Levitskis, Rusijos medicinos mokslų akademijos narys korespondentas.

Dentų dėklas

Tačiau tie, kuriems pavyko grįžti iš ano pasaulio, jam prieštarauja. Juose išsamiai aprašomi gydytojų komandos veiksmai, kurie širdies sustojimo metu „užkeikdavo“kūną. Pacientai kalba ir apie koridoriuose sielvartojusius artimuosius. Pavyzdžiui, vienas pacientas, atsigavęs praėjus 7 dienoms po klinikinės mirties, paprašė gydytojų duoti jam operacijos metu išimtą protezą. Gydytojai negalėjo prisiminti, kur kilo sumaištisPadėk. Ir tada pabudęs pacientas tiksliai įvardijo vietą, kur buvo protezas, sakydamas, kad „kelionės“metu jį prisiminė. Pasirodo, medicina šiandien neturi nepaneigiamų įrodymų, kad po mirties nėra gyvenimo.

Natalijos Bekhterevos liudijimas

Yra galimybė pažvelgti į šią problemą iš kitos pusės. Pirma, galime prisiminti energijos tvermės dėsnį. Be to, galima remtis tuo, kad energijos principas yra bet kokios rūšies medžiagos pagrindas. Jis taip pat egzistuoja žmoguje. Žinoma, po kūno mirties jis niekur nedingsta. Ši pradžia išlieka mūsų planetos energetiniame-informaciniame lauke. Tačiau yra išimčių.

Ypač Natalija Bekhtereva paliudijo, kad po vyro mirties žmogaus smegenys jai tapo paslaptimi. Faktas yra tas, kad jos vyro vaiduoklis moteriai pradėjo pasirodyti net dienos metu. Jis jai patarė, dalijosi mintimis, siūlė, kur ką nors rasti. Atkreipkite dėmesį, kad Bekhterevas yra visame pasaulyje žinomas mokslininkas. Tačiau ji neabejojo to, kas vyksta. Natalija sako nežinanti, ar ši vizija buvo jos pačios proto, patiriančio stresą, produktas, ar dar kažkas. Tačiau moteris teigia tikrai žinanti – neįsivaizdavo savo vyro, o iš tikrųjų jį matė.

Solaris Effect

Mokslininkai mirusių artimųjų ar giminaičių „vaiduoklių“atsiradimą vadina „Soliario efektu“. Kitas pavadinimas – materializacija pagal Lemmos metodą. Tačiau šispasitaiko itin retai. Labiausiai tikėtina, kad „Soliario efektas“pastebimas tik tais atvejais, kai gedintieji turi gana didelę energijos jėgą, norėdami „ištraukti“brangaus žmogaus fantomą iš mūsų planetos lauko.

Vsevolodo Zaporožeco patirtis

Jei jėgų neužtenka, į pagalbą ateina mediumai. Būtent taip nutiko geofizikui Vsevolodui Zaporožecui. Jis daugelį metų buvo mokslinio materializmo šalininkas. Tačiau būdamas 70 metų, po žmonos mirties, apsigalvojo. Mokslininkas negalėjo susitaikyti su netektimi ir pradėjo studijuoti literatūrą apie kitą pasaulį, dvasias ir spiritizmą. Iš viso jis atliko apie 460 seansų, taip pat sukūrė knygą „Visatos kontūrai“, kurioje aprašė techniką, kurios pagalba galima įrodyti gyvybės egzistavimo po mirties realumą. Svarbiausia, kad jam pavyko susisiekti su žmona. Pomirtiniame gyvenime ji jauna ir graži, kaip ir visos kitos ten gyvenančios. Pasak Zaporožeco, paaiškinimas paprastas: mirusiųjų pasaulis yra jų troškimų įsikūnijimo produktas. Tuo jis panašus į žemiškąjį pasaulį ir net geresnis už jį. Paprastai joje gyvenančios sielos vaizduojamos gražia forma ir jauno amžiaus. Jie jaučiasi materialūs, kaip ir Žemės gyventojai. Tie, kurie gyvena pomirtiniame gyvenime, suvokia savo fiziškumą ir gali džiaugtis gyvenimu. Drabužius kuria išėjusiojo noras ir mintis. Meilė šiame pasaulyje išlieka arba vėl surandama. Tačiau lyčių santykiai neturi seksualumo, tačiau vis tiek skiriasi nuo įprastų draugysčių.jausmai. Šiame pasaulyje gimdymo nėra. Nebūtina valgyti tam, kad palaikytum gyvybę, bet kai kurie valgo dėl malonumo ar žemiško įpročio. Daugiausia valgo vaisius, kurie auga gausiai ir yra labai gražūs. Tai tokia įdomi istorija. Galbūt tai mūsų laukia po mirties. Jei taip, tada nėra ko bijoti, išskyrus savo norus.

Peržiūrėjome populiariausius atsakymus į klausimą: „Kas mūsų laukia po mirties?“. Žinoma, tai tam tikru mastu yra tik spėlionės, kurias galima remtis tikėjimu. Juk mokslas šiuo klausimu vis dar bejėgis. Vargu ar šiandien jos naudojami metodai padės išsiaiškinti, kas mūsų laukia po mirties. Tikriausiai ši mįslė dar ilgai kankins mokslininkus ir daugelį iš mūsų. Tačiau galime teigti, kad yra daug daugiau įrodymų, kad gyvenimas po mirties yra tikras, nei skeptikų argumentai.