Kiekvieną dieną bažnyčia pagerbia šventojo atminimą arba švenčia kokį nors įvykį. Bet kokia bažnytinė šventė turi gilią prasmę – tuo tokios šventės skiriasi nuo pasaulietinių: jos visada pamokančios, ugdančios žmones, skatinančios geriems darbams ir nukreipiančios teisingą kelią.
Norėdami geriau suprasti, kas yra dvyliktosios šventės, turėtumėte ieškoti panašių pasaulietiniame kalendoriuje. Pavyzdžiui, ar miesto diena gali būti panašus analogas? Žinoma, ne – tai smagu, nors ir su priežastimi, bet be priežasties. Arba Naujieji metai? Tai visų pamėgta šventė, bet tuščia - sėsti prie padengto stalo, naktį kelti triukšmą, o ryte nuo grindų rinkti svečių sulaužytų indų nuolaužas - štai ir esmė! Galbūt vienintelis įvykis, kažkiek primenantis dvyliktąją šventę, yra Pergalės diena. Ši šventė įkvepia, duoda gyvenimo gaires, paveda. Tas pats nutinka tikinčiojo sieloje per bažnyčios šventes.
Liaudies tradicijų orientacija
Dvyliktosios ortodoksų šventės yra ypatingos dienos, skirtos pagrindiniams pasaulinio gyvenimo įvykiamsKristus ir jo motina, Švenčiausioji Theotokos. Iš viso tokių švenčių yra dvylika, todėl jos ir vadinamos dvylika. Prieš tūkstantį metų susiformavo tradicija juos švęsti, o dabar visame pasaulyje jas švenčia ne tik stačiatikiai, bet ir atkaklūs ateistai. Toks susidomėjimas neatsitiktinis – tai bažnytinės šventės (dvyliktoji) išraiškingai ir puikiai atspindi visuomenės papročius ir tautinę kultūrą. Slavų žemėje jie buvo sukurti žingsnis po žingsnio, pašalinant demoniškus ritualus ir tamsius išankstinius nusistatymus ir užpildant senovės slavų tradicijų elementus. Jų raida buvo ilga ir sunki. Tik stačiatikių bažnyčios dėka dauguma šių švenčių buvo išsaugotos. Būtent ji, keikiama, uždrausta ir persekiojama daugiau nei 8 XX amžiaus dešimtmečius, saugojo krikščionių tikėjimą ir išsaugojo liaudies ortodoksų paveldą.
Ką žmonėms reiškia dvyliktosios šventės
Šios dienos tikintiesiems yra metų džiaugsmo viršūnės, artėjimo prie Jėzaus dienos, išganymo dienos. Jie džiaugiasi, kad Viešpats nukreipė savo dėmesį į žmones, kad Dievo Motina, būdama tokia pat kaip mes visi, tapo Dangaus karalystėje, ir kiekvienas gali kreiptis į ją žodžiais: „Gelbėk mus“. Tikintieji švenčia tai, kad jau čia, žemėje, žmogus gali susijungti su Dievu. Tokios šventės suteikia žmonėms vilties, stiprina tikėjimą, pažadina meilę jų širdyse.
Bendrosios sąvokos
Dvyliktosios šventės skiriamos atsižvelgiant į:
- turinys – meistro (Viešpaties),Dievo Motina, šventųjų dienos;
- bažnyčios pamaldų iškilmės: mažos, vidutinės, didelės;
- šventės laikas: fiksuotas, judantis
Aštuonios dienos skirtos Jėzaus Kristaus šlovinimui, keturios – Mergelės Marijos garbinimui, todėl vienos vadinamos Viešpaties, o kitos – Dievo Motina. Velykos tokioms šventėms nepriklauso – tai pati svarbiausia ir gražiausia šventė. Jei Dvyliktosios dienos yra kaip žvaigždės, kurios džiugina žmones savo mirksėjimu, tai Šventosios Velykos yra kaip saulė, be kurios neįmanoma gyvybė Žemėje ir prieš kurios spindesį užgęsta bet kurios žvaigždės.
Toliau trumpai pakalbėsime apie kiekvieną dvyliktą šventę.
Rugsėjo 21 d. – Mergelės Gimimas
Ši data yra Jėzaus motinos Mergelės Marijos gimtadienis. Mažai žinoma apie pasaulietišką moters, dovanojusios išgelbėjimą visam pasauliui, gyvenimą. Pasak legendos, pamaldieji Ana ir Joachimas ilgą laiką neturėjo vaikų. Kartą per maldą jie davė įžadą, kad jei gims vaikas, paskirs jį tarnauti Dievui. Po to abu vienu metu svajojo apie angelą, jis paskelbė, kad netrukus pasirodys nepaprastas vaikas ir jo šlovė nuskambės visoje didžiojoje žemėje. Kaip liudija vėlesni visiems žinomi įvykiai, ši pranašystė išsipildė.
Rugsėjo 14 d. – Šventojo Kryžiaus išaukštinimas
Ši dvyliktoji šventė skirta Kryžiaus garbinimui, ant kurio Gelbėtojas priėmė kančias ir mirtį. Šį kryžių, kaip ir Kristaus palaidojimo vietą, po trijų šimtų metų karalienė Elena rado šventoje žemėje.
Lapkričio 21 d. – įėjimas į Švč. Mergelės Marijos bažnyčią
Kai Mergelei Marijai buvo treji metai, teisieji tėvai nusprendė, kad atėjo laikas įvykdyti Viešpačiui duotą įžadą. Atsiduodami Dievui, jie paliko savo vienintelę dukrą šventykloje, kur ji, nepriekaištinga ir nenuodėminga, pradėjo intensyviai ruoštis motinystei.
Sausio 7 d. – Kalėdų diena
Tai viena svarbiausių krikščioniškų švenčių. Tai oficialiai paskelbta Jėzaus gimtadieniu. Evangelija pasakoja, kad Marija ir Juozapas, Kristaus tėvai, buvo priversti visą naktį praleisti oloje, kur gimė kūdikis. Po jo gimimo urvas nušvito šviesa, o danguje staiga nušvito ryškiausia žvaigždė.
Sausio 19 d. – Epifanija arba Viešpaties krikštas
30-aisiais naujosios eros metais Betabaros mieste, ant Jordano krantų, būtent šią dieną įvyko nenuodėmingo trisdešimtmečio Jėzaus krikštas. Jam nereikėjo atgailauti, jis atėjo tam, kad palaimintų vandenį ir duotų mums jį šventam Krikštui. Tada Gelbėtojas 40 dienų išvyko į dykumą ieškoti dieviškojo nušvitimo.
Vasario 15 d. – Viešpaties susitikimas
Ši dvyliktoji šventė skirta susitikimui, tai yra Dievą priimančiojo Simeono, kuris laukė pasaulio Išganytojo, susitikimui su Jėzumi, 40 dienų kūdikiu, kurį jo pagimdė. tėvai pirmiausia atnešė į šventyklą pasišventinti Dievui.
Balandžio 7 d. – Švenčiausiosios Mergelės Marijos (Šventosios Dievo Motinos) Apreiškimas
Matyt, žmonijos istorijoje yra dvi pagrindinėsįvykiai: tai Kristaus gimimas ir prisikėlimas. Iš arkangelo Gabrieliaus kovo 25 d. (senuoju stiliumi) Mergelė Marija gavo gerą žinią, kad jai lemta pagimdyti pasaulio Išganytoją. Iš čia ir kilo pavadinimas – Apreiškimas.
Velykų išvakarėse, sekmadienį – Verbų sekmadienį
Keturiasdešimt dienų praleidęs dykumoje, Jėzus įžengė į Jeruzalę. Šią datą tikintieji liūdi, suvokdami, kokios kančios ir kančios Kristaus laukė sekančiomis dienomis. Prasideda griežtas Didžiosios savaitės pasninkas.
40 dienų po Velykų, ketvirtadienį - Viešpaties žengimas į dangų
Dvyliktoji šventė tos dienos, kai Jėzus įžengė į dangų, bet pažadėjo sugrįžti, garbei. Atminkite, kad skaičius 40 nėra atsitiktinis. Šventojoje istorijoje tai yra laikotarpis, kai visi žygdarbiai baigiasi. Jėzaus atveju tai yra jo žemiškosios tarnybos užbaigimas: 40-ą dieną po Prisikėlimo jis turėjo įžengti į savo Tėvo šventyklą.
50 dieną po Velykų, sekmadienį - Švenčiausioji Trejybė
Kartais Trejybė vadinama Sekminėmis. Būtent šią dieną Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų ir padarė juos pranašais. Šiuo reiškiniu buvo atskleista Šventosios Trejybės paslaptis.
Rugpjūčio 19 d. – Viešpaties (Gelbėtojo) Atsimainymas
Kristus, likus nedaug laiko iki nukryžiavimo, kartu su savo mokiniais Jonu, Petru ir Jokūbu užkopė į Taboro kalną melstis. Jėzui besimeldžiant, mokiniai užmigo, o pabudę pamatė, kad Jis kalbasi su Dievu Tėvu. Tą akimirką Kristus buvo visiškai pakeistas: Jo veidas spindėjo kaip saulė, o drabužiai tapob alta.
Rugpjūčio 28 d. – Dievo Motinos (Šventosios Dievo Motinos) Ėmimas į dangų
Tai simbolinė (kanoniniuose tekstuose nenurodyta) Mergelės Marijos mirties diena. Dievo Motina gyveno gana ilgą gyvenimą – septyniasdešimt dvejus metus pagal pirmojo naujosios eros amžiaus standartus.
Ikonografija
Visos dvyliktosios šventės turi savo simbolinius įvaizdžius. Bet kurios šventės, kurios garbei buvo pašventinta šventykla, piktograma gali būti dedama ant ikonostazės antroje eilėje iš apačios arba vietinėje eilėje. Bažnyčiose, kuriose yra visas ikonostasas, dvylikos švenčių piktogramos paprastai dedamos tarp deesių ir vietinių eilių.
