Kas yra pasmerkimas? Tai neigiamas kito žmogaus elgesio, išvaizdos ar gyvenimo būdo vertinimas per savo normos sampratų prizmę ir remiantis asmenine teisėjo patirtimi. Ši sąvoka glaudžiai susijusi su tokiais apibrėžimais kaip „šmeižtas“ir „apkalbos“, tačiau jai būdingos lyginamosios išvados, prieš kurias smerkėjas stengiasi atrodyti geresnis už savo „auką“.
Kas tai?
Daugumos žmonių įsitikinimas, kad jie turi teisę į savo nuomonę vertindami kažkieno gyvenimą, grindžiamas jų pasitikėjimu savo neklystamumu, apie kurį Maurois André rašė: „Visi įsitikinę, kad likusieji klysta, kai jie jį teisia ir kad jis pats neklysta, kai teisia kitus“. Liūdnai pagarsėjusi „teisingo atpildo“pozicija labiausiai pastebima tada, kai pačiam smerkėjui labai reikia atviro ir viešo savo „tobulumo“patvirtinimo, ir būtent tada, kai jis to mažiausiai nusipelnė.
Taigi, kas yra teisti žmogų? Idealiu atveju tai būtų laikoma nuoširdžiu vieno objekto ketinimu atkreipti dėmesį į klaidingą kito veiksmą, siekiant pakoreguoti jo elgesio modelį. Tačiau iš tikrųjų nuolatinis ir skausmingas nepasitenkinimas savo asmeniu taip įsišaknijo žmogaus prigimtyje, kad poreikis smerkti, moraliai smogti, žeminti tapo panašus į poreikį pakilti ir net įgavo sinonimo formą. šis apibrėžimas. Kas yra pasmerkimas ir kaip jis padeda nedorėlių savirealizacijai?
Kodėl žmonės bando atlikti Dievo vaidmenį?
Kiekvieną dieną, sąmoningai ar ne, bet kiekvienas žmogus išbando Aukščiausiojo proto teisėjo vaidmenį, k altindamas nesuskaičiuojamą skaičių klausimų, kurie jam visiškai nerūpi. Bandymas išnaikinti šią savybę yra visiškai nenaudingas, nes tai yra tamsioji kiekvienos racionalios būtybės pusė. Tačiau per daug nuvilnijus, ieškant dėmės kito akyje, būtų malonu prisiminti T. Solovjovos žodžius, kad „nevykėlis teisti imamas tik tiems, kurie gyvenime neturėjo nė užuominos į sėkmę“.
Kas yra pasmerkimas? Tai nuosprendis, priimtas atsižvelgiant į savo požiūrį į teisingumą. Ir teisingumas, ir jo karkasas, ir pagrindinės žymės – kiekvienas žmogus turi savo, nors ir su tam tikrais bendrais bruožais, bet jam asmeniškai patogius. Ar galima pritaikyti šias konkrečias vertybes kam nors kitam? Žinoma ne. Tačiau žmogus tai daro beveik nekontroliuodamas saiko jausmo ir nepastebėdamas, kad į oponentą nukreiptas negatyvas jau seniai buvo jo asmeninis požiūris.gyvenimas.
Smerkimo priežastys
Motyvas smerkti kito žmogaus veiksmus gali niekaip nesusijęs su jo elgesiu ir apskritai tik netiesiogiai būti susijęs su objektu. Dažnai oponentas pasirenkamas beveik atsitiktinės atrankos būdu, o tiesioginė šmeižto priežastis slypi žemoje teisėjo savigarboje, kuris nusprendė tokiu būdu kompensuoti savo nepasitenkinimą menkindamas pasirinktą „auką“.
Kitos priežastys, dėl kurių kažkieno gyvybė būtų viešai rodoma, gali būti:
- pasenusios sąvokos ir vertybės (pvz., nepriimtinas poros gyvenimas prieš santuoką);
- objektyvumo stoka ir siauras požiūris į įvairias aplinkybes;
- pavydas, veržimasis menkinti kitų žmonių orumą;
- manipuliavimo kitų žmonių nuomone metodas (asmens k altės ar atsakomybės jausmo priskyrimas);
- savo trūkumų neigimas, pabrėžiant ir perdedant kito žmogaus ydas.
Pagaliau, dažna nepasitikėjimo ir pasmerkimo priežastimi laikomas banalus nuobodulys ir kitų pokalbių temų nebuvimas. Iš esmės dailiosios lyties atstovėms būdingas būdas bendrauti per paslėptą pasmerkimą (užuojautos forma).
Bažnyčios požiūris
Kas yra pasmerkimas stačiatikybėje? Bažnyčia tokią ydą kaip artimo šmeižimą traktuoja labai griežtai, pagrįstai manydama, kad viena sunkiausių mirtinų nuodėmių – puikybė – slypi noru pasmerkti kitą žmogų. Vertinantis asmuo negali likti nešališkas ir nesugeba nusižeminti, o tai privaloma krikščioniui.
Kiekvienam suaugusiam žinomais žodžiais: "Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami!" yra visa stačiatikių požiūrio į ginčytiną klausimą esmė. Žmogus iš prigimties yra linkęs idealizuoti, tačiau ši būsena pavojinga dėl šešėlinės pusės. Neįmanoma nurodyti kažkieno tobulumo, neišryškinant kažkieno trūkumų, o lyginimas vyksta refleksiniu lygmeniu. Motina giria savo vaiką, reikšdama, kad kiti vaikai yra mažiau gabūs ir paklusnūs, vyras žavisi ekonomine žmona, smerkdamas ne tokią varginantį kaimyną.
Bažnyčia moko: kiekvienas žmogus pirmiausia turi rūpintis savimi, savo veiksmais. Nė vienas žmogus nėra pakankamai tobulas, kad mestų šešėlį, bet jei visi mano, kad yra verti atleidimo, būtų gerai taikyti tą patį požiūrį ir kitiems.
Pasmerkimas ir denonsavimas – ar yra skirtumas?
Kas yra moralinis pasmerkimas, jei ne kažkieno netobulumo fakto konstatavimas? K altinančios moralės ištakoje, nepaisant to, kad išoriškai šios sąvokos atrodo panašios, reikėtų ieškoti kitų motyvų. K altinamasis nesiekia „dirbti visuomenei“, nes jo tikslas yra pataisyti žmogų, o ne priversti jį atrodyti negražiai.
Evangelija pagal Matą cituoja Jėzaus žodžius, kurie visiškai atskleidžia tokio žingsnio, kaip priekaišto, prasmę ir subtilumą: „Jei tavo brolis nusideda, eik ir subark jį tarp savęs ir jo…“Priekaištas turėtų būti naudinganusidėjėlis ir jokiu būdu netarnauja tiesos ieškotojui išaukštinti. Kai kuriais atvejais, ypač jei k altininkas jaučia pyktį ar priešiškumą priešininkui, geriau susilaikyti nuo suprantamos kalbos.
Pavojinga k altinti žmogų, kuris pats veda amoralų gyvenimo būdą ir yra linkęs į smulkmeniškas aistras. Netgi tuščias pasaulietis, turintis gerų ketinimų, savo smerkimuose rizikuoja būti pasmerktas, padarydamas nusidėjėliui dvasinę žaizdą ir dar labiau užkietėjęs.
Apk altinamasis nuosprendis kaip teisinė atsakomybė
Kas yra pasmerkimas teisiniu požiūriu? Tai yra atpildas asmeniui už jo netinkamą elgesį, atliekamas teisme ir pagal atsakovo gyvenamosios vietos šalies įstatymus. Baudžiamųjų priemonių paskyrimo nuteistojo atžvilgiu faktas byloja apie visišką ar iš dalies jo k altės įrodymą.
Nuteistasis, priklausomai nuo teismo pasirinktų prevencinių priemonių, gali laikinai netekti teisės laisvai judėti, išvykti iš savo šalies, vykdyti savo buvusią veiklą. Ypatingais atvejais jame numatytas jam nuosavybės teise priklausančio turto areštas, tėvų teisių ar bet kokių anksčiau suteiktų privilegijų (pašalpų, pašalpų ir kt.) atėmimas.
Bandomasis laikotarpis
Kas yra sąlyginis nuosprendis, teisės mokslininkai vis dar nesutaria. Taigi vieni teisininkai bausmę, paliktą be realaus vykdymo, priskiria prevencinio poveikio objektui būdams, kiti – kaip baudžiamojo įstatymo pobūdžio priemonę.reali grėsmė žmogaus gerovei. Paskutinė akimirka daugiausia paveikia moralinę ir etinę nubaustojo gyvenimo pusę.
Lygtinai nuteistas asmuo privalo reguliariai teikti informaciją apie save vykdomosioms kontrolės įstaigoms; jis negali be specialaus leidimo išvykti iš šalies, keisti gyvenamosios vietos. Be to, priimant sprendimą teisme, nuteistajam nustatomos įvairios pareigos, skirtos nusik altėlio pataisymui, taip pat apriboti jo buvimą ten, kur tai gali pakenkti kitiems (ar kam nors konkrečiai).
Kas yra pasmerkimas socialinėse studijose
Tokiame moksle kaip socialinis mokslas daug dėmesio skiriama socialinės kontrolės sampratai, kurią dar galima pavadinti individo padėties reguliavimu jam priklausančioje grupėje. Visuomenė visada jautriai reaguoja į deviantinio (iškreipto) asmenų elgesio apraiškas. Priklausomai nuo srities, kurioje buvo nustatytas socialinių normų pažeidimas, visuomenė, naudodama esamus kontrolės mechanizmus, imasi atitinkamų priemonių nesėkmės veiksniams pašalinti.
Sociologai įvardija tokias visuomenės kontrolės pasireiškimo formas:
- Vidinis – žmogus pats kontroliuoja savo veiksmus, kaip pavyzdį laikydamas savo visuomenėje priimtas elgesio normas. Kontrolės rodiklis šiuo atveju yra asmens sąžinė.
- Išorinė – kontrolę vykdo visuomenė, naudodama tokius moralinio ar teisinio pasmerkimo svertus kaip viešumas, papeikimas, teismo sprendimas arvisiška (dalinė) individo izoliacija nuo socialinio gyvenimo.
Įrodyta, kad kuo žemesnis žmogaus savikontrolės jausmas, tuo didesnė tikimybė, kad jis susidurs su griežta socialinės kontrolės institucijų įtaka (teismas, priežiūros institucijų dėmesys, priverstinis gydymas ir pan.).
Kaip atsikratyti būdo teisti visus
Jei paprastai paaiškinsite, kas yra moralinis pasmerkimas, paaiškės, kad tai menkinamo pobūdžio kritika, kylanti iš žmogaus, turinčio vieną tikslą – atskleisti priešininką negražioje šviesoje. K altindamas žmogus negali būti objektyvus, nes jo daromas „aukos“elgesio vertinimas kyla iš jo paties vertybių rinkinio, o tai nebeleidžia nagrinėti klausimo nešališkai.
Įprotis vertinti viską aplinkui iš išorės atrodo labai negražiai. Jeigu žmogus supranta savo trūkumą ir siekia jo atsikratyti, jam reikia išmokti valdyti savo mintis ir suvokti bendras tiesas:
- padarytos klaidos formuoja žmogaus patirtį, todėl jos yra nepakeičiama kiekvieno žmogaus gyvenimo dalis;
- prieš k altinant kito žmogaus elgesį ar išvaizdą, reikia pažvelgti į situaciją jo akimis ir iš savo patirties viršūnės – galbūt jis kitaip ir negalėtų;
- stereotipinis mąstymas yra rimta kliūtis suprasti kitų žmonių motyvus;
- įprotis teisti, kaip ir pavydas, gimsta iš dykinėjimo, todėl pagrindinis savęs tobulinimo receptas yra nuolatinis darbas;
- kassmerkia, visada reikia atsiminti, kad jis irgi gali tapti nepatinkančių komentarų objektu, ypač iš savo buvusių "aukų".
Poreikis įžvelgti kitų žmonių trūkumus dažnai kyla iš žemos savigarbos, todėl nepataisius savo elgesio, įpročio atsikratyti nepavyks.
Paprasta istorija su morale
Taigi, kas yra pasmerkimas? Pabaigai galime prisiminti seną istoriją, dažnai naudojamą moralistų pamoksluose, apie tam tikrą šeimą, kuri persikėlė į naujus namus. Moteris, kuri šioje šeimoje buvo žmona ir motina, garsėjo kaip gera namų šeimininkė ir nepraleido progos pademonstruoti savo sugebėjimų susitvarkyti namų ruošos darbus.
Ir taip, istorijos herojė pradėjo pastebėti, kad moteris iš priešingo namo kasdien kabina drabužius ant džiovinimo linijų, išmargintų nešvarių dėmių. Kiekvieną kartą, kai tai atsitikdavo, piktakalbė žmona pasikviesdavo savo vyrą prie lango ir pasakydavo, kad jų kaimynė yra visiškai nieko verta šeimininkė, kitaip nei ji, kuri buvo tokia dėmesinga ir rūpestinga.
Tai tęsėsi savaitę, kol vieną rytą paskalų mergina pamatė, kad kaimynas vėl pakabino skalbinius, tik šį kartą b altus kaip šviežias sniegas. Nustebusi ji vėl paskambino vyrui ir pasidalino su juo žinia. Ką jis atsakė? Tai, pavargęs nuo amžinos žmonos neteisybės, tą dieną tiesiog atsikėlė anksti ir išplovė nešvarų langą, pro kurį rūsti šeimininkė žiūrėjo į kaimyno kiemą.
Apibendrindamas šios dienos temą, norėčiau panaudoti Williamo Shakespeare'o žodžius: „Kitų nuodėmes taip vertinatetu uoliai draskosi, pradėk nuo savųjų ir prie svetimų nepateks! Jei visi žmonės, prieš pasmerkdami ir paviešindami savo artimo trūkumus, pirmiausia pagalvotų apie savo trūkumus, pasaulyje būtų daug mažiau negatyvo ir ginčų priežasčių.
